【春秋】商人與生意名詞的由來(隨筆)
周武王滅商(公元前1046年。商朝又稱殷商)后,曾經(jīng)封商紂王之子武庚在商朝的京城朝歌繼續(xù)維持商朝的延續(xù)(當(dāng)時(shí)老的國度被封延續(xù),有好幾個(gè))。朝歌的地址,在現(xiàn)在的河南省安陽市。朝歌城內(nèi)原來的居民也都在原處安住。當(dāng)時(shí)周武王怕發(fā)生意外,派了自己三位親人住在那里實(shí)行“監(jiān)督”。但是,武庚有了安居的環(huán)境后,還想恢復(fù)自己的商朝;加上三位監(jiān)督的人不滿武王的統(tǒng)治,與武庚串通,發(fā)動(dòng)了“三監(jiān)叛亂”,但很快就被鎮(zhèn)壓了。叛亂失敗后武庚被殺,朝歌原來的所有居民被趕走,繁榮的朝歌淪為了廢墟。所以,如今稱朝歌的原址為“殷墟”。
現(xiàn)在考古大發(fā)現(xiàn),“河南安陽殷墟”遍地都是商朝當(dāng)時(shí)使用的“甲骨文”。但是前些時(shí)候,人們不知道那是商朝的文字記錄,當(dāng)?shù)厝嗽谌粘I钪薪?jīng)常拾到刻有當(dāng)時(shí)文字的甲骨,卻不知道那是文字,中醫(yī)竟用那甲骨做中藥。近代甲骨上的文字被破譯,人們才知道那是“甲骨文”。如今那地方仍然是中國甲骨文發(fā)現(xiàn)最豐富的地方。這樣的情況,距今已經(jīng)三四千年了,說明當(dāng)時(shí)的“朝歌”(現(xiàn)在的殷墟),是非常繁榮的地方。
武庚被殺后,朝歌地方不允許再有居民。成編制的軍隊(duì),集體外逃,居然逃到了海外,現(xiàn)在北美洲的墨西哥、南美洲的秘魯就有當(dāng)時(shí)漂流去的殷商人,至今他們還自稱是“殷人”,保留著殷商時(shí)代的許多傳統(tǒng)習(xí)慣(有關(guān)資料請另搜索網(wǎng)絡(luò))。當(dāng)時(shí)朝歌的居民被周朝安排在偏僻貧瘠的地方居住。但他們不愿意去,于是,四處尋找合適的地方生活。
周朝的地盤都分封給了諸侯,百姓是在諸侯的地盤上生活,有生活的土地。而流散到各處的商朝人,雖然是到了某地,卻是沒有土地的,因此生活沒有著落。他們通過長時(shí)期的折騰,無奈之下,做起了販賣物資的事情來,借以賺些利潤維持生活。當(dāng)時(shí)販賣物資是最下等的事,被社會(huì)所鄙夷(即使在前不久的中國社會(huì)里,還是抑制商人),但殷商人當(dāng)時(shí)只能以此為業(yè)。因?yàn)檫@樣的情況很普遍,社會(huì)上的人們習(xí)慣地稱販賣物資的人為“商人”。
商人的行為后來發(fā)展成為社會(huì)上的一種職業(yè),做這種事的,不僅僅只是殷商人了。還因?yàn)橥ㄟ^這樣的作為,殷商人才有了生活來源,于是,他們自己說這是“生意”,即生存的意思。隨著社會(huì)的進(jìn)步,商人的社會(huì)地位漸漸上升,“商人”“生意”之詞,已經(jīng)沒有鄙夷之意了。而“商人”與“生意”的名詞也因此沿襲了下來。
從這個(gè)典故中來看,社會(huì)的改朝換代,不僅僅使失敗的統(tǒng)治者有滅頂之災(zāi),他們的遺民也遭遇著深重災(zāi)難?!吧倘恕薄吧狻钡拿~,竟有如此深厚的歷史根源,真正令人感嘆!
2023年12月23日星期六