【東籬】也說(shuō)中國(guó)最早的報(bào)告文學(xué)(隨筆)
唐朝文學(xué)家蔣防寫(xiě)過(guò)一篇短篇小說(shuō)叫《霍小玉傳》,最早描寫(xiě)才子佳人愛(ài)情故事的小說(shuō)之一,先是進(jìn)士及第的男主人公李益和女主人公京城名妓霍小玉愛(ài)得死去活來(lái),神魂顛倒,海誓山盟,不離不棄。后來(lái)李益作了官,衣錦還鄉(xiāng),父母為他另聘高官之女為妻,作了負(fù)心郎?;粜∮駩?ài)恨親仇命喪黃泉,變成愛(ài)鬼報(bào)復(fù)李益,終于讓李益落了個(gè)失魂落魄,不得好死的下場(chǎng)。小說(shuō)一開(kāi)始便點(diǎn)出了男主人公李益的名字:“大歷中,隴西李生名益,年二十,以進(jìn)士擢第。其明年,拔萃,俟試于天官。夏六月,至長(zhǎng)安,舍于新昌里。生門(mén)族清華,少有才思,麗詞嘉句,時(shí)謂無(wú)雙;先達(dá)丈人,翕然推伏。每自矜風(fēng)調(diào),思得佳偶,博求名妓,久而未諧。”
《夢(mèng)溪筆談》有一篇《鸛雀樓詩(shī)》,其中寫(xiě)道:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河,唐人留詩(shī)者甚多,唯李益、王之奐、暢諸三篇能狀其景。李益詩(shī)曰:‘鸛雀樓西百尺墻,汀洲云樹(shù)共茫茫。漢家簫鼓隨流水,魏國(guó)山河半夕陽(yáng)。事去千年猶恨速,愁來(lái)一日即知長(zhǎng)。風(fēng)煙并在思?xì)w處,遠(yuǎn)目非春亦自傷?!?br />
鸛雀樓在今運(yùn)城市永濟(jì)市的蒲州鎮(zhèn),中國(guó)四大名樓之一,北周興建鸛雀樓時(shí),本來(lái)是座軍事設(shè)施,瞭望敵情用的,到了唐代,由于地處蒲津渡渡口,交通十分便利,南來(lái)北往的蟻聚此地,加上國(guó)家統(tǒng)一,邊境線(xiàn)推向塞外,瞭望塔無(wú)敵可瞭,隨漸漸變成了文人墨客、達(dá)官貴人的旅游景地。站在樓頂,南可眺望中條山逸風(fēng),北可將黃河盡收眼底,于是,有才沒(méi)才的,官大官小的,都會(huì)吟詩(shī)作賦,并書(shū)寫(xiě)在樓墻上,和今天“到此一游”堪有一比,不過(guò)要文雅得多了。這樣,從一層到三層,就都題滿(mǎn)了詩(shī)。沈括在北宋元豐年間出任延安知州的時(shí)候,來(lái)回經(jīng)常路過(guò)這里,十分注意這些詩(shī),并對(duì)這些詩(shī)進(jìn)行過(guò)一番研究,得出了“唯李益、王之奐、暢諸三篇能狀其景”的結(jié)論。
在沈括的眼里,李益的這首詩(shī)比王之奐的“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”還要好一點(diǎn),這體現(xiàn)在了排名上,他把李益的詩(shī)放在了王之奐的前面,就是一個(gè)證據(jù)。李益的這首詩(shī)題目叫《同崔邠登鸛雀樓》,崔邠,字處仁,清河武城(今河北故城縣)人,也是個(gè)才子,進(jìn)士及第,官至禮部侍郎,顯然這是二人到鸛雀樓游覽時(shí)留下的。初讀這首詩(shī),詩(shī)情畫(huà)意,哲理底蘊(yùn),確實(shí)不輸“白日依山盡”,不失為情景交融的上乘之作,但細(xì)細(xì)品味,則不如“白日依山盡”干凈整潔,意境清晰,特別是尾聯(lián),多少帶有春天的貓意,躁動(dòng)而感傷。
李益生于746年死于829年,字君虞,出身在甘肅隴西姑臧(今甘肅武威),大歷四年(769年)進(jìn)士,當(dāng)過(guò)縣尉,后官至禮部尚書(shū),他和崔邠應(yīng)該是禮部正副職的關(guān)系,從題目直呼“崔邠”,不稱(chēng)“處仁”來(lái)看,他的官銜肯定高過(guò)崔邠。
我們回頭再看《霍小玉傳》的作者蔣防,此人生于792年,死于835年,做過(guò)翰林學(xué)士和汀州刺史,和李益、崔邠是同時(shí)代人,并且一度同朝為官。所以,他在寫(xiě)《霍小玉傳》的時(shí)候,直接把這個(gè)甘肅人李益當(dāng)成了原型,不但用了真名,還點(diǎn)出了籍貫和考中進(jìn)士的時(shí)間,可見(jiàn)這《霍小玉傳》應(yīng)該不是小說(shuō),而是中國(guó)最早的報(bào)告文學(xué),蔣防,應(yīng)該是中國(guó)報(bào)告文學(xué)的祖師爺。否則,當(dāng)時(shí)李益官居禮部尚書(shū),如果不是真事,恐怕李益也不會(huì)善罷甘休。當(dāng)然,這只是我自己的粗陋的看法,還待專(zhuān)家學(xué)者深入研究。
唐宋時(shí)期狎妓是一種時(shí)尚,今天為人們所熟悉和崇尚的詩(shī)人詞人,沒(méi)有一個(gè)不好此道,比如李白、蘇軾,就連總是一本正經(jīng)的王安石也不能脫俗。但當(dāng)狎妓上升到愛(ài)情的時(shí)候,性質(zhì)就發(fā)生了質(zhì)變,拋棄愛(ài)情,自古至今,都是不道德的行為,李益,如此才華橫溢的一個(gè)大詩(shī)人,就這樣被蔣防釘在了《霍小玉傳》這根恥辱柱上了,且永無(wú)翻案的希望,報(bào)告文學(xué)的力量,比小說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。