有些詞語，天生自帶驚艷色彩，乍一“出鏡”、驚魂一瞥，即可令人心旌神搖、情思迷醉而不能自已。
　　 在我淺薄而狹隘的認(rèn)知里，總覺得“未知”就是一個美妙絕倫的詞兒！它是留白，是虛無，是空曠，是遙不可及，更是無法想象。
　　 每一個赤童，當(dāng)他（她）的心靈尚未被人們所謂的“智識”填充的時候，世上的林林總總，包括高低、大小、長短，是非、善惡、美丑，以及一切概念、判斷、推理，甚而線條、色彩，音高、節(jié)奏……于他們而言，無疑都屬“未知”之?dāng)?shù)。此刻，他們的心靈就是一張潔白的宣紙，純凈無瑕、張力十足，有著無限的空間與留白，呈現(xiàn)出高度的自由狀態(tài)，人們盡可以放縱這些幼小的心靈以他們純凈的雙眸所捕捉到的信息，在虛無的“異度空間”里縱橫馳騁，于拔節(jié)生長期間任意涂鴉。
　　 于他們而言，生命的純白底色上所描繪的，既可以是一張五彩斑斕的絢麗油畫，也可以是簡筆勾勒的一幅淺淡素描。
　　 早年，因職業(yè)原因，我曾不止一次走進(jìn)幼兒園，現(xiàn)場觀摩3—6歲的孩子們肆意揮灑各色蠟筆?；蛟S，在成年人眼中，他們的畫作大多天馬行空，不尊技法、不修邊幅，如同莫奈的《日出》、梵高的《星空》，似乎根本無法用傳統(tǒng)繪畫標(biāo)準(zhǔn)來考量輪廓比例、明暗調(diào)子與色彩搭配。然而，正是這樣的畫作，卻能讓人不由得神思遄飛，產(chǎn)生無垠的遐思，甚而，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。也許，這恰恰就是“未知”的力量與魅力吧。當(dāng)然，在他們的靈魂尚未被俗世塵灰沾染之時，他們或許根本無法分辨愛恨貪嗔癡，無法理解諂媚、自私、妒忌、虛偽、恃強(qiáng)凌弱等等惡行，但完全可以肯定的是，那些坑蒙拐騙、陰謀毒害、殺人越貨的“毒素”，也絕不會在他們的靈魂深處，無緣由地恣意滋長。而這，或許就是“未知”所能賜予他們的一段“伊甸園”式的美妙時光。
　　 有朝一日，當(dāng)父母牽著他們的小手步入學(xué)堂的時候，也就宣告他們永遠(yuǎn)告別了童年的樂園。他們的心智，開始日日夜夜灌入語數(shù)外、理化生、音體美種種知識，逐漸在頭腦中產(chǎn)生對與錯、好與壞、優(yōu)與劣等諸多認(rèn)知。但很可悲的是，他們與生俱來的一些天性也正慢慢泯滅。所幸，他們未來的人生依然有著一萬種可能，他們盡可以將自己想象成科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星的模樣。這樣的想象雖說遙不可觸，卻如同巫婆手里的金蘋果，發(fā)出一道道迷人的光彩，慫恿與蠱惑他們的野心一而再、再而三地發(fā)酵、膨脹。是啊，“乾坤未定，你我皆是黑馬”，一切皆不可預(yù)料，又有誰能預(yù)測他們的未來會達(dá)到怎樣的人生高度與境界呢？
　　 年輕男女步入擇偶階段，行將遇到怎樣一個女孩或男子共度一生，完全也是一個未知數(shù)。而與之牽手的“另一半”，到底從事什么行業(yè)職業(yè)，有著怎樣的身材樣貌、性格脾氣、心性長相，如同“拆盲盒”一般，誰也無法預(yù)知。這樣的情境，總是給予年輕人無盡的遐想，好像在做一個玫瑰色的夢幻，久久讓他們迷醉其中而無法自拔。
　　 猶記得自己二十多歲的時候，曾在心里千百次虛構(gòu)未來妻子的輪廓?；蛟S她擁有姣好的容顏、苗條的身材，還有一頭烏黑的長發(fā)，或許她能熟稔地彈奏鋼琴，于婚后的每一個寧靜的夜，在咖啡色的燈光籠罩下，端坐于琴凳，為我奏響一曲悠揚(yáng)的《卡農(nóng)變奏曲》。這樣的情思，如同被蜜糖泡過，又似清凌凌的秋水倒映著瓦藍(lán)的天空，正在微風(fēng)拂動下，泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，顯得那么甜美、浩渺而悠遠(yuǎn)，讓我對未來充滿了難以遏制的渴念。
　　 在每一個人的生命長河中，哪怕一個男人早已娶妻生子，抑或，一個女子也已“升級”為母親，但他們的未來依舊充滿無數(shù)的不可知，包括自己還有多少健康活著的日子，還會擁有哪些財富與幸福；包括自家孩子將會成長為怎樣的人，又會趕上什么樣的好時代。所有的這些難以預(yù)料，時時激勵他們勤勉努力而又苦苦支撐著活下去，即便一次次遭遇社會的無情毒打，經(jīng)歷人生的諸多寒涼，可依舊擦干眼淚、挺直腰板，向著歲月的縱深處大步邁進(jìn)。
　　 你瞧，這個“未知”該有多么迷人！想來，“蒙娜麗莎的微笑”，在許許多多“未知”面前，也將黯然失去它固有的耀眼光彩！
　　 不妨再放大一些，將這個“未知”置于自然社會的坐標(biāo)系中。
　　 幾十載的求學(xué)與職業(yè)生涯，始終讓我心生無法釋懷的疑問，實(shí)在不知道我們老祖宗的腦回路有多長、骨骼有多清奇、想象力與創(chuàng)造力有多么豐富。若否，先祖?zhèn)冊跄軜?gòu)造出天圓地方的宇宙觀，怎能創(chuàng)造出盤古、女媧、伏羲、神農(nóng)，以及風(fēng)雨雷電一眾神祇？又何能編造出開天辟地、摶土造人、大禹治水等等七彩的瑰麗傳說？尤其是捧讀《山海經(jīng)》的時候，總是讓我思接千載、神游八荒，莫名對大千世界產(chǎn)生一探究竟的沖動。細(xì)細(xì)思之，難道這不正是“未知”所賜予先祖?zhèn)兊撵`思妙想？即便科技高度發(fā)達(dá)的今天，對宇宙自然與人類自身的種種奧秘該如何解讀，仍然是科學(xué)家們窮經(jīng)皓首、嘔心瀝血研究與探索下去的不竭動力。
　　 佛曰，空即是色，色即是空。大千世界，萬事萬物無窮無盡，而對事物本質(zhì)與內(nèi)涵的探求，自然亦是無際無涯。佛陀對“空”的禪思，或許就是人們對本相的一種孜孜以求。這種自感渺小，以及對“未知”的臣服，更顯示出蕓蕓眾生對造物主的尊崇與敬畏，對人類自身發(fā)展前景的迷惘與難以把控，自然，許多“未知”，也成為了人們心心念念、試圖一窺究竟的無盡寶藏。
　　 作家指尖說，生命的意義，恰恰在于人們對虛無的探求、對未知的無限向往。這個“未知”，似乎從未發(fā)生，其實(shí)早已存在。猶如不可定義、不可定型的一個謎團(tuán)，更像大水中載沉載浮的一節(jié)沉香。
　　 但我覺得，“未知”更蘊(yùn)含著一股無需解讀、無法衡量的力量，驅(qū)使人們借助科學(xué)、借助宗教，去找尋揭開各種謎底的鑰匙，為我們的生命提供一種無懼風(fēng)雨、無懼寒霜的永恒動力，激發(fā)我們不斷探求未知領(lǐng)域，去理解、去化臻、去接受宿命的冷血安排。
　　 “未知”，這個詞太過迷幻，太過誘惑，一直引領(lǐng)人們永不止歇地想象、論證；又如一個永遠(yuǎn)也戳不破的彩色泡泡，導(dǎo)引匍匐于塵埃的我們，奔著理想王國，不斷踽踽前行。