隨筆：樂在身自由
　　 我貴，而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤，而人辱之，辱此布衣草履耳！
　　 燈下讀書，偶然想起《圍爐夜話》這一句。當官的受人尊敬，人人點頭哈腰尊敬的不過是他屁股底下的椅子，跟他本人似乎沒有多大關系！說句不著調的話，就算是一條狗坐上去，照樣有人要恭敬的拜下去。我一介書生，熟悉的人看不上我，不過是看不上我一文不名的經(jīng)濟地位，以及沒有一官半職的布衣之身；生人看不起我，不過是這一身淘來的廉價衣服罷了，與我本人并沒有多大干系！至于我肚子里有多少文化，還有幾斤幾兩的人品，幾乎沒有誰來關心！
　　 現(xiàn)在的人，為什么大多數(shù)感覺生活的不快樂？就是因為自己都沒有搞清楚，自己想要過怎樣的生活。絕大多數(shù)的人都在隨波逐流，女人永遠在買衣服鞋子包包首飾，但是感覺自己已經(jīng)很努力了，但是永遠跟時尚差一步之遙。女人始終不明白：每一件衣服買回來的那一瞬間，就注定了它已經(jīng)過時了。
　　 別人買房子，我們也跟著買，或者比著買更大的。別人買車，我們也跟著買。我們更多是活在別的的眼光里，而沒有認真的靜下心來去衡量自己是不是真的需要那么大的房子，需要這一輛車子。不知不覺，或者莫名其妙的就被房子、車子、妻子、孩子綁定在一輛滾滾向前的車輪上，身不由己的被奴役著，過成了行尸走肉的模樣。
　　 人何必為物所累呢？就像人為了衣服不起皺褶，行走坐臥都端著架子，一天下來人比衣服還累。更不必為了一套房子，拿生命去拼，996、007等折磨自己。反正我不會！我更愿意按著自己的感覺，活的隨意點兒！
　　 所有的物質，都是為了我們快樂生活服務的。對于萬物，我們誰也沒有所有權，只有使用權，生前攢再多的金銀珠寶，古董字畫之類的家當。身死之后，骨灰未冷，身后人已叫來一個收破爛的，一三輪車拖走了。對于榮華富貴，對于金銀珠玉，對于繁華浮名，我們都是過客?？纯此^的古董字畫上的收藏者的圖章，就明白了！畫和圖章都還在，卻早已物是人非了。連帝王將相，也概莫能外！
　　 人生如逆旅，我亦是行人！
　　 對于這個世界我們誰人不是一株不起眼，且身不由己的浮萍？佛云人生七苦：生，不由己！死，不由己！衰老，不由己！疾病，不由己！親人、愛人、友人的離開，不由己！我們追求的東西，卻不會因為我們努力了，就一定會屬于我們，不由己！只有“怨憎會”，我們可以掌控的。仔細想想，所有的“怨憎”，似乎都是因為前邊的六個身不由己而來的，何必為了那些不能掌控的東西，折磨自己呢？
　　 相愛需要兩人都同意，分手卻一個人就可以！人生總會有這樣那樣的遺憾，人生總是有這樣那樣的無能為力！
　　 人到中年，再讀金庸先生的《天龍八部》，整本書其實就講了一個事兒，就是我們都在追求別人擁有的鏡花水月，而忘記我們自己手中的無上菩提。
　　 慕容復一生下來就身負興復大燕的使命，對一往情深的表妹王語嫣不理不睬，而復國之望，遙不可及，心中悲苦；大理國世子段譽一生下來就基本決定了他將是大理國的皇帝，但是他卻對唾手可得的權勢和皇位并不感興趣，機緣巧合見到了傾情于慕容復，對他不理不睬的王語嫣，一見鐘情。幾年時間里心心念念的，跟著跑了幾千里地，依舊求而不得，痛苦不堪。蕭峰前半生一直矢志抗擊契丹人，然而三十多歲了卻發(fā)現(xiàn)自己就是契丹人。虛竹子想在少林寺參禪念經(jīng)的，卻無可奈何的做了天山靈鷲宮的主人，縱橫天下。丁春秋一生機關算盡，甚至不惜害死自己的師傅無崖子，都為了縱橫天下，卻落得只能被關在少林寺里聽和尚念經(jīng)吃齋。
　　 我們求而不得的，都是別人已經(jīng)擁有了卻不珍惜的，我不珍惜的卻是別人夜不能寐的。生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得！皆因我們太過執(zhí)著于內心的偏執(zhí)，無法自拔！
　　 我們都在拼命的追求自己以為需要的人生，或者拼命地追求別人眼中的輝煌人生，卻很少有人停下來仔細想想這真的是我真正想要的嗎？就算我們得到自己想要的虛幻，就快樂了嗎？不見得！得到了就像愛情，要么是淹沒在財米油鹽的雞毛蒜皮，要么是疲憊于兩廂廝守的審美疲勞。公主和王子，從此過上了快樂的生活，只存在于童話之中。
　　 窮人有自己卑微的快樂，富人也有他們高尚的煩惱！“貧賤亦有樂，樂再身自由?！币磺许樒渥匀唬詈?！富貴來了不拒，更不懼！愛情走了，不留，更不惜！帝王將相，榮華富貴，道德文章，功名利祿，哪一樣不是過眼云煙呢？不念過往，不畏將來！對于世間種種，到雙眼閉合的那一刻，還有什么不能“一笑而過”呢？
　　 凡人多為紅塵迷，莊周逍遙未可期！
　　 茍首折腰五斗粟，大笑出門世所稀。
　　 那么人生是什么？就是一個旅程，沒有回頭路的單向旅行。途中所見皆為所得。入我眼即我有！在這個旅程中，用好我們能掌控的物資，享受過程?。?！何必那么當真呢？怎么開心怎么玩！
　　 世外人法無定法，然后知非法法也；
　　 天下事了猶未了，何妨以不了了之？
　　 遍觀整個中國歷史，真無為，能真的樂在身自由的，我以為只此三人：
　　 1、 一生窮困潦倒，卻身心依舊“逍遙游”的莊子；
　　 2、 不為五斗米折腰，“心遠地自偏”的五柳先生陶淵明；
　　 3、 隱居西湖孤山，寄情山水，逍遙自在，栽梅養(yǎng)鶴，終生不仕，也不婚娶，世稱“梅妻鶴子”的林逋（bū）。
　　 外國的只聽說一個寫《瓦爾登湖》的亨利?戴維?梭羅。
　　 每一個活的不開心的人，都是喜歡和自己較勁兒。其實，每個人都有自己的優(yōu)勢和長處，也都有自己的缺點和短板。
　　 一個十分健康的人，他的五臟六腑也不是每個器官都強壯如牛。一個十分孱弱的人，他的五臟六腑也不是每個器官都氣若游絲。比如一個心臟有問題，但是他的腎臟或者肝臟會特別的好，一個人肺不好，但是他的脾臟卻特別的好。就是有些器官再拉胯，你也不能將其開除，只能想辦法哄著她干活。
　　 一個團隊，有人特別的優(yōu)秀——聰明、肯干，有人卻很糟糕——愚笨、懶惰，但是大多數(shù)人都是介于這兩者之間，這就是客觀事實。你不能為了“聰明人”得罪所有的“笨人”，更不能因為愚笨，開除其中的大多數(shù)人。更不必為此焦頭爛額！
　　 優(yōu)秀不必驕傲，愚笨也不必自卑！誰也不必羨慕誰！協(xié)調優(yōu)劣和賢愚之間的關系，保持一種相對的平衡，這就是“你”作為一個“領導”的作用。人盡其才，物盡其用，各盡其職，平衡有序，才是紅塵修行的最高境界！
　　 協(xié)理好自己身體的陰陽，就是修身！協(xié)理好人與人的陰陽，就是齊家！協(xié)理好人與社會的陰陽，就是治國！協(xié)理好人與自然的陰陽，就是平天下！
　　 2023年11月20日星期一