人字有兩筆，寫好這兩筆，需要一輩子的時間。僅僅寫好人字只是個動物本能，想要做好個人實在是難。作為個體而言，一筆寫前半生，一筆寫后半生；可以一筆寫努力，一邊寫頹廢，也，可以一筆寫良善，一筆寫陰險，也可以一筆寫真實，一筆寫虛偽。作為群體而言，可以一筆寫男人，一筆寫女人，可以一筆寫富人，一筆寫窮人；一筆寫君子，一筆寫小人；一筆寫好人，一筆寫壞人?？此坪喓唵螁蔚囊黄埠鸵晦啵瑓s成就了豐富多彩的一生，組成了包羅萬象的大千世界。
　　 常言道，做人難，難做人，人難做。只要胎兒從母體里分離出來，便已是個人，而要做好個人，實在是個大學(xué)問。這人字，一筆看作是前半生的話，后一筆便是后半生。經(jīng)過了多年的積累發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人的一生似乎很公正，如若前半生在困境中苦苦煎熬的活，后半生基本可以衣食無憂，如若前半生享盡人生繁華，后半生也許就會顛沛流離，或者凄涼度日。當(dāng)然，一生春暖花開或者風(fēng)刀霜劍者，也有個例。
　　 我們先看看贏政的一生，他的父親秦異人當(dāng)時不過是秦在趙國的一個人質(zhì)，只是富商呂不韋看準(zhǔn)他的身份，才將自己的寵妾趙姬賞賜給異人，從而有了贏政。小時候的贏政本就受盡了周圍趙國人的欺侮，這還不算，當(dāng)時秦趙戰(zhàn)事吃緊，為了活命，呂不韋和秦異人逃到了秦國，留下孤兒寡母在趙國的夾縫里求生存，其艱難程度可想而知，然而贏政并未放棄自己的努力。后來迎來了人生的轉(zhuǎn)機(jī)，父親秦異人去世，他熬成了秦王，最終成就了千古一帝的霸業(yè)。當(dāng)然，這樣的例子枚不勝舉，劉邦，朱元璋不也是這樣過來的嗎？我們再來看看李清照，她的前半生因為父親李格非為朝庭官吏，家境殷實，常與文人雅士互通往來，生活條件確實優(yōu)越，后來嫁給趙明誠，也有過十多年的幸福時光。然而，晚年遇人不淑，加上國家時局動蕩不安，終究孤獨終老，凄涼離世，當(dāng)然當(dāng)時的社會大環(huán)境是導(dǎo)致后半生凄苦的罪魁禍?zhǔn)住?br />　　 有時在想，人多數(shù)人的一生基本上都是公平的。不要因為小時候的辛苦而迷茫，只要永遠(yuǎn)在努力著，總會有翻身的機(jī)會。也不要因為前半生的順風(fēng)順?biāo)笱笞缘?，我們都知道，意外有時就像個隱形炸彈，也許會毀了曾經(jīng)擁有的一切。大多數(shù)人的心愿可能是一致的，不求此生大富大貴，惟愿一生平安。因此，當(dāng)下好別低估別人，當(dāng)不不好也別輕視自己，每個人也只有到離開的那一天才知道，這個人字是否寫得完整。
　　 作為一個完整的人，永遠(yuǎn)是一個矛盾的統(tǒng)一體，他的心里同時住著兩個人。一個人是努力的，是良善的，也是真實的，而另一個人是頹廢的，是陰險的，也是虛偽的。一個再積極陽光的人，也會有頹廢的時刻，只不過積極陽光占據(jù)了他的大多數(shù)時間，很多人看不到他頹廢的一面而已。一個人剛出生，自帶善良和真誠的光芒，這是人的本性。然而隨著家庭和社會大環(huán)境的影響，迫不得已的心計和不得不說的謊言慢慢侵蝕著本性。只不過，有些抵制力強(qiáng)的人，永遠(yuǎn)是善良和真誠大于陰險和虛假，這樣的人永遠(yuǎn)是干凈明亮的，是世界走向光明的力量。而有些人，在習(xí)慣了陰險和權(quán)謀之后，把最初的善良和真心早就拋之腦后，成了精致的利己主義者，以致于整天活在算計別人的苦思冥想中，從而沒有機(jī)會感受到外面的風(fēng)光無限，也讓自己的一生蒙上陰暗的色彩，忘記了自己最初的心性。
　　 整體來看，人就兩筆，一筆是男人，一筆是女人，組成的才是整個世界。有傳說告訴我們，上帝造人時，用泥捏出人的模樣，吹一口氣便成了亞當(dāng)。然而世上只有亞當(dāng)，他是孤獨寂寞的，無奈，上帝又取下他的一根肋骨，再附以肉身，遂就有了夏娃，從而也就了人類的生生不息。雖是神話，但也告訴我們，要有人，一撇是男人，一捺便就是女人，只有男人和女人相互依靠，共同攜手，才能成就一個民族。曾經(jīng)在男尊女卑的封建時代，總以為女人是男人的附屬品，好像女人成了可有可無的存在。試想想，只有一撇，沒有一捺，何來人字？只有男人，沒有女人，男人只能四腳朝天，那里能有挺立的資本。
　　 我們常說，一個成功的男人背后永遠(yuǎn)站著一個女人，我也敢說，一個女人的成功也有來自于男人的支持。先說說劉邦吧，他當(dāng)年不過是個市井無賴，一次偶然的機(jī)會，認(rèn)識了與沛令交好的呂公，隨之娶到了愿意為他守護(hù)后方的呂雉。劉邦起義造反，長年征戰(zhàn)在外，是呂雉替他照顧二老。特別是在遭遇項羽追殺時，劉邦棄家小于不顧，自行逃走。呂雉被囚楚營28個月，最終替他收拾殘局，保全了一家老小?？梢哉f沒有呂雉的鼎力相助，何來劉邦的帝王之座。再來說說武媚娘，她初入宮時不過是李世民的一個妃子，只不過多看了李治幾眼，后來便有了李治的專寵。僅憑李治的專寵是不可能成就一代女皇的，還有李治的包容和支持，才讓她有了參與朝政的機(jī)會，也才有了武周盛世的璀璨。
　　 男人是山，女人是水，有山有水才是一副風(fēng)景優(yōu)美的圖畫。男人是挺拔的松竹，女人便是嬌艷的花朵，有松竹有花朵才可成就四季的風(fēng)光。男人是堅毅的磐石，女人是柔和的柳條，有石有柳，剛?cè)岵?jì)，才能攻無不克，戰(zhàn)無不勝，才能圓滿地寫好一撇一捺。
　　 往細(xì)了分，人就有了好人和壞人，有了富人和窮人，有了君子和小人。好人和壞人，并沒有嚴(yán)格的界限，也并非一成不變。有些人本來在大多數(shù)人眼里是個好人，但在個別人眼里也會是個壞人。就拿曹操而言，他是好人還是壞人呢？我們根本沒有資格定義，只是功與過的量化多少不同而已。好人和壞人，想要分辯清楚，需要的是文化底蘊(yùn)，深度思考，個人角度，社會因素等多個方面的綜合考量。對我們這些普通人而言，只要能活成大多數(shù)人心目中認(rèn)可的好人已是最好了，何須去爭究人人心里的好人呢？好人與壞人也是可以互相轉(zhuǎn)化的，有些人一開始還被叫做好人，到后來就干人不干的事兒，便成了壞人。當(dāng)然，有些壞人，經(jīng)過教導(dǎo)、感化等方式也會成為好人。如果我們做不成人人都能認(rèn)可的大好人的話，最好不要去做壞人也就是個好人。
　　 窮人和富人，多是以財富多寡而定的。小人與君子，是以品德的高低為分水嶺的。窮人和富人，不知該怎么界定，有些人很窮，甚至連生計都無法保障，然而精神卻始終富足，比如晚年的杜甫。有些人看起來家財萬貫，但是精神是蒼白的，比喻葛郎臺。而且窮富也不會伴隨終生的，有時候窮人比變成富人，不管是物質(zhì)還是精神，比喻我們認(rèn)識的董宇輝。有時候，富人也可能轉(zhuǎn)眼成為一無所有，比喻和坤，在乾隆年間可謂富可敵國，然而嘉慶親政不久，便以一條白綾結(jié)束了和坤的一切。小人和君子，從本質(zhì)上說，是用道德底線衡量的。我只想說，如果今生做不成君子，那么千萬別成為小人就行，因為君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
　　 人字就兩畫，一撇和一捺，卻包含了世間所有的酸甜苦辣，也譜寫著上下幾千年的朝代更替。人字筆畫不多，但內(nèi)容太過繁瑣，根本說不過來。人字最是平常，但行為千差萬別，一兩段文字總是顯得膚淺。惟愿每個人，在有限的生命里，只要認(rèn)真地寫好一撇一捺，才是今生最好的結(jié)局。