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編輯推薦 【菊韻】拷問:陳腐僵尸字的復(fù)活(隨筆)


作者:閑云野馬 白丁,64.80 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:1522發(fā)表時間:2024-03-18 10:09:32
摘要:甲辰春節(jié),陳腐僵尸字、死字在祝福語中滿天飛,不是什么好事。我從漢字的發(fā)展進(jìn)行分析,每一次簡單化就帶來中華文化的興盛,每一次倒行逆施就是中華文化的災(zāi)難。有僧為愚當(dāng)笑之胡鬧,有妖作怪必嗤之以抨擊。

前面,在江山文學(xué)“菊韻”讀了友友的《說死字僵尸字》這篇文章,對央視春節(jié)中出現(xiàn)“陳腐僵尸字”的復(fù)活,我很是驚愕。因?yàn)榇汗?jié)微信群、短視頻里甩過來、甩過去的陳腐僵尸字,透露出來的尸臭味,多少都是某些人故弄玄乎的顯擺罷了。央視春節(jié)這樣做,就很不地道,似有“陳腐僵尸字”復(fù)活的意味,如果魯迅先生還活著,那是絕對的反對。
   本人不是文學(xué)家,更不是漢語言家。春節(jié)期間,那些千奇百怪的“陳腐僵尸字”的祝福語在微信群、短視頻里飛過來、飛過去,原本不想多說什么。然而,在微信群、短視頻里漫天飛舞,似乎有一種一發(fā)不可收拾的情景,是不是央視春節(jié)這樣做起到了推波助瀾的作用,也不敢妄下定論。但是,這股陳腐僵尸字的尸臭味蔓延和擴(kuò)展,央視春節(jié)的作用還是有的,也可足見央視在人民群眾物質(zhì)和精神文化生活的影響是相當(dāng)有份量的。如是乎,我憋屈著,想說道說道。
   文字是一種文化最重要、最顯著的標(biāo)志,中華文化在漢字的發(fā)展歷程中最能反映出其中的輝煌。漢字七體:甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書,甲骨文和金文是祭祀文化為王室、貴族所壟斷,發(fā)展到小篆就帶來了《詩三百》的民間絕唱和締造了中國古代第一次思想學(xué)術(shù)文化的輝煌——“百家爭鳴”,尤其是孔夫子逐步把文化推向平民化。從小篆發(fā)展到隸書,漢樂府、建安文學(xué)把中華文化向大眾化推進(jìn);草書的出現(xiàn)是表明了對書寫效率的刻意追求,進(jìn)而推動了漢字的簡化;楷書的出現(xiàn),正迎合了普通百姓對文化的需求,堪稱中華文化漢字的革命,也表明了中華文化大眾化進(jìn)入到一個劃時代時期;行書的誕生又彌補(bǔ)了楷書在書寫效率上的不足,可以說中華文化的大眾化進(jìn)入鼎盛不衰時代,唐代傳奇、詩歌,宋詞元曲,明清小說。尤其是科舉“學(xué)而優(yōu)則仕”打破了士族閥門的壟斷,極大地激發(fā)了平民百姓讀書識字的熱情,民間的歇后語、諺語、打油詩、順口溜、商標(biāo)等等都是大眾化文化濃盛現(xiàn)象,“朝為田舍郎,暮登天子堂”還可以實(shí)現(xiàn)平民百姓的愛國抱負(fù)。
   縱觀中華文化漢字的發(fā)展演變歷程就是一個從復(fù)雜到簡單、由晦澀到明了的過程。也正因?yàn)檫@樣一個過程,把中華文化推向大眾化,才保持了中華文化無限的生命力。從漢字形體到書法藝術(shù)的飛揚(yáng),從征服自然到文化注入中華民族的愛國靈魂,從通宿文化到精英文化的異彩紛呈,世界上沒有那種文化能夠達(dá)到中華文化這種高度??梢?,任何事物的發(fā)展變化只有推動它的大眾化才會有無限的生命力而長盛不衰。否則,沒有大眾化的事物終究會被歷史的長河所拋棄,沒有大眾化的事物終究會被應(yīng)時而生的事物所代替。
   我不知道某些人復(fù)活陳腐僵尸字的目的何在?更看不懂央視春節(jié)為什么會出現(xiàn)“陳腐僵尸字”復(fù)活的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象,歷史上出現(xiàn)過多次。明太祖朱元璋為了強(qiáng)化皇權(quán),實(shí)行八股取士,通過國家政權(quán)的手段制造官僚文化和奴仆文化,脫離了文化發(fā)展的正常軌道,可以說是中華文化發(fā)展歷程的一場災(zāi)難。明朝學(xué)者顧炎武說過:“八股之害等于焚書,而敗壞人才有甚于咸陽之郊所坑四百六十余人也?!币灾掠诎斯扇∈砍蔀榧樨∪藫迫『锰幍暮梅ㄗ?,沉重打擊了文人志士創(chuàng)新探索積極性,導(dǎo)致華夏文化在自然和人文科學(xué)上一落千丈。大清帝國大興文字獄,平民百姓緘口不言、談字色變,皇權(quán)的一家之私割裂了民眾國家民族的家國情懷,把根植于中華文化的愛國之魂活生生地剝離成強(qiáng)權(quán)政治的奴婢文化,以致于面對外來入侵的漢奸文化滋生泛濫,帶路黨、運(yùn)輸黨、告密黨、曲線黨,崇洋媚外,直接威脅到中華文化的生存,真叫過萬馬齊喑究可哀。洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動雖然失敗了,但是對中國社會發(fā)展的啟蒙作用是巨大的,大清帝國在辛亥革命的一聲怒吼中轟然倒塌,應(yīng)該成為中華文化的重生。然而,袁世凱妄圖以國家政權(quán)的名義掀起一股尊孔復(fù)古的文化逆流,魯迅先生哀嘆:“漢字不滅,中華必亡”。魯迅先生不是否定漢字的存在,而是對文化的倒行逆施的抨擊和憤慨。民主共和,新文化運(yùn)動,我們的洪憲皇帝在全國人民的唾罵聲中嗚呼哀哉!
   陳腐僵尸字是文化文字的正常新陳代謝,表明它已經(jīng)不能履行時代的使命,很多都是腐朽沒落的封建文化的產(chǎn)物,應(yīng)該壽終正寢了。當(dāng)下,有人把“陳腐僵尸字”搬出來意欲何為?是希翼封建文化、奴仆文化、漢奸文化回陽還魂嗎?是迎合和平演變文化滲透的崇洋媚外嗎?“僧是愚氓猶可訓(xùn),妖為鬼蜮必成災(zāi)”。我看還是有人故意而為的,不然就不會出現(xiàn)在央視春節(jié)中。

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【編者按】文章針砭時弊對當(dāng)今社會陳腐僵尸字的復(fù)活進(jìn)行有力和抨擊,從漢字的演變說起,陳述歷史上明太祖,大清國帝國對文化的復(fù)古,實(shí)際上是強(qiáng)化皇權(quán),打擊文人志士創(chuàng)新探索積極性,統(tǒng)治人的思想,為統(tǒng)治者訓(xùn)化一群聽話的衛(wèi)士。陳腐僵尸字的復(fù)活,央視起到了推波助瀾的作用,也給人們提出警剔,提防和平演變文化滲透的崇洋媚外。當(dāng)今社會多元文化盛行,復(fù)古文化可以學(xué)習(xí)其中的精華,但陳腐僵尸字就沒有必要再用了,必竟用起來也不方便,不被大眾接眾。文章觀點(diǎn)鮮明,陳述有理有據(jù),富有愛國情懷,一篇思想性強(qiáng),頗有深度的隨筆。佳作推薦欣賞!【編輯:明月千里】

大家來說說

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1 樓        文友:明月千里        2024-03-18 10:29:55
  在一切以追求經(jīng)濟(jì)效益的當(dāng)今社會,很少有人去深度思考陳腐僵尸字的復(fù)活現(xiàn)象的緣由及其后果,作者非同一般。知識淵博,思想深邃,能洞察世態(tài),文章高屋見瓴,見識非凡,讀來讓人稱贊。
2 樓        文友:閑云野馬        2024-03-18 11:15:35
  感謝明月千里的肯定,辛苦了。拙作聊以娛樂,很喜歡魯迅先生的雜文,卻不能望及項背為憾。幸甚!祝一切安好。
3 樓        文友:黃金山        2024-03-18 16:25:22
  觀點(diǎn)鮮明,陳述有理有據(jù)
活到老學(xué)到老
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