【流年】蝸牛與麻雀(散文外一篇)
蝸牛與麻雀是一對(duì)鄰居,同住屋檐下。麻雀高居枝頭,蝸牛棲身樹(shù)腰,在大樹(shù)母親的護(hù)佑下,享受著時(shí)光的安暖。在世人眼里,它們無(wú)疑是一對(duì)幸運(yùn)兒。
在陽(yáng)光明媚的日子里,倆人各行其樂(lè),倒也相安無(wú)事。其實(shí),這只是表象,祥和的背后,暗伏著重重殺機(jī)。麻雀可不是吃素的,尖緣利爪,天生就是個(gè)殺手。俗話(huà)說(shuō):臥榻之旁,豈容他人酣睡?對(duì)于身邊這塊到嘴的肥肉,麻雀早就充滿(mǎn)了覬覦的目光,必欲食之而后快。怎耐蝸牛是個(gè)“縮頭烏龜”,怎么也找不到下口的地方。面對(duì)美味的誘惑,食而不得的麻雀心里甭提多難受了。
為了誘騙蝸牛上鉤,麻雀開(kāi)始了精彩的表演。它不停地在枝頭蹦來(lái)跳去,舞姿婀娜,曼妙動(dòng)人。舞到興處,更是引吭高歌,那一串銀鈴般的歌聲甚是讓人陶醉。如此賣(mài)力,目的只有一個(gè),那就是“引蛇出洞”。
碰上這么一位惡鄰,蝸牛當(dāng)然不敢大意。對(duì)于麻雀的表演,它是心知肚明。在糖衣炮彈的誘惑面前,蝸牛保持了強(qiáng)大的定力:任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動(dòng)。它像參禪者一樣,把頭扎進(jìn)殼里,任憑風(fēng)云變幻,我就是閉關(guān)不出。在這弱肉強(qiáng)食的世界,為了生存,“低調(diào)做人”也是逼不得已的選擇。
如此,就形成了鮮明的對(duì)比:一方好動(dòng),載歌載舞,大有不死不休之勢(shì)。另一方則好靜,埋頭清修,處子一般讓時(shí)光凝固。其實(shí),這就是一出暗戰(zhàn)。高手對(duì)決,考驗(yàn)的是耐力,斗的是心機(jī)。為了擊垮對(duì)方,都使出了渾身的解數(shù),誰(shuí)也不肯承受失敗的結(jié)局。
贏者通吃,作為強(qiáng)勢(shì)的一方,麻雀當(dāng)然有很多的選擇。但身邊的蝸牛都征服不了,傳出去名聲終是不光彩,將來(lái)還怎么混世界?為了那點(diǎn)可憐的自尊,麻雀也是豁出去了。
俗話(huà)說(shuō)功夫不負(fù)有心人,機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。無(wú)數(shù)次等待,終于迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。某日,天氣驟變,大雨滂沱,雨后的空氣格外清新。蟄伏已久,蝸牛終于耐不住寂寞。它悄悄地探出頭來(lái),盡情地呼吸新鮮的空氣,慢悠悠地開(kāi)始周游世界,似乎要把失去的損失找補(bǔ)回來(lái)。當(dāng)然,進(jìn)食也是原因之一,雨后嫩葉美味可口,它可不想放過(guò)機(jī)會(huì)。此刻,它是快樂(lè)的,自以為尋到了夢(mèng)中的伊甸園。
人常說(shuō)得意就容易忘形,受眼前利益迷惑,貪念蒙蔽了雙眼。漸漸地,它也就喪失了“做?!钡脑瓌t。自衛(wèi)的紅線(xiàn)一旦被突破,危險(xiǎn)便悄然逼近,而沉醉于幸福中的蝸牛尚茫然不知。真應(yīng)了那句話(huà):智者千慮,必有一失。只是這失的代價(jià)未免高昂。
麻雀等的就是這機(jī)會(huì)。只見(jiàn)它一個(gè)俯沖,尖喙猛啄,蝸牛再想縮頭已然不及。多日的修行,就這樣毀于一旦。蝸牛到死可能也想不明白:我行事向來(lái)謹(jǐn)慎,一時(shí)之貪,咋就說(shuō)毀就毀了呢?一失足成千古恨??!
可見(jiàn),為人莫貪,伸手必被捉。俗語(yǔ)曰:螳螂捕蟬,黃雀在后。為了眼前利益而不計(jì)后果,到頭來(lái)吃虧的還是自己。福兮禍所依,禍兮福所倚。蝸牛自以為得其所獲,哪知已被麻雀盯上。
有些事情看上去是“餡餅”,實(shí)則是“陷阱”。人們當(dāng)引以為戒,莫做那圖一時(shí)之快的蝸牛。君不見(jiàn)多少權(quán)貴清廉一世,卻倒在了解甲前的“最后一公里”。勿把廉潔當(dāng)負(fù)擔(dān),殼子再重,可它是防護(hù)之盾,你說(shuō)呢?
捉知了
夏天到了,蟬的合唱正式開(kāi)演。悠悠蟬鳴,透著一股魔性,引領(lǐng)我回到時(shí)光深處,捉知了的少年就這樣走到眼前。
那是上世紀(jì)的六、七十年代,蟬特別的多,也特別地吵,一天到晚也不消停,真不知道它們哪來(lái)得那么大精力。在這樣的日子甭想清凈,除非你是個(gè)聾子。
當(dāng)然,吵是要付出代價(jià)的。捕捉知了,小孩子可說(shuō)是樂(lè)此不疲。我們也抓知了猴,只是“猴崽子們”動(dòng)作遲緩,也不反抗,沒(méi)什么技術(shù)含量,當(dāng)然激不起多大的興趣兒。捉知了才叫刺激,玩兒就玩兒大的,人小野心可不小。
捉知了,通常念“粘字訣”,采用的是面筋。將麥粉和成面團(tuán),在水中不停揉搓,待淀粉融去,最后只剩下面筋。那面筋像膏藥,粘在雙指間,伸展開(kāi)來(lái)拔出長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)絲,就像粘鼠板上的黏膠一樣。
面筋做好后,把它纏在桿頭,我們就可以行動(dòng)了。夏蟬呆呆傻傻的,旁若無(wú)人地聒噪,對(duì)身后悄然而至的危險(xiǎn)渾然不覺(jué)??v使感到不對(duì)勁,也僅是閉口不言,竟無(wú)絲毫逃跑的念頭。當(dāng)然,前提條件是我們不犯錯(cuò)誤。
粘知了是項(xiàng)技術(shù)活,要有耐心,動(dòng)作輕柔,瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出手,“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”是必須的。蟬一旦被粘上,就好比進(jìn)入蜘蛛精的盤(pán)絲洞,再是掙扎,想逃脫簡(jiǎn)直勢(shì)必登天。
若要省事,那就晚上進(jìn)行,蟬有趨光的習(xí)性。針對(duì)這一弱點(diǎn),篝火誘敵無(wú)疑是最佳選擇。麥?zhǔn)談傔^(guò),麥秸垛隨處可見(jiàn),拽上幾把,燃料也就有了。篝火點(diǎn)起,紅光一片,暗夜里甚是惹眼。接下來(lái),我們要做的就是“打草驚蛇”了。單腿抬起,照著樹(shù)身“咣、咣”幾腳,那些“傻狍子們”拖著長(zhǎng)音,爭(zhēng)先恐后地投奔“光明”,命運(yùn)不濟(jì)的直接葬身火堆,僥幸者也成了我們的戰(zhàn)利品。
對(duì)于這些天賜的美味,我們自是不會(huì)放過(guò),火堆燒熟,掐頭去尾,專(zhuān)吃中間部分。這些肉絲絕對(duì)純生態(tài),須知,蟬可是以露水為食,自然沒(méi)有骯臟的代泄物。吃不了的拿回家,可就便宜了那散養(yǎng)的笨雞。
惦記蟬這塊“唐僧肉”的還有鳥(niǎo)類(lèi),喜雀、麻雀便是其中的???。它們可不像我們那樣文明,方式簡(jiǎn)單而又粗暴,直接下口,在聲聲凄厲的慘鳴中,蟬就這樣被生吞活剝。
現(xiàn)在想來(lái),真為蟬多舛的命運(yùn)嘆惋:世界之大,竟無(wú)一方安全的凈土,哪怕是躲在茂密的樹(shù)蔭里,仍擺脫不掉死亡的魔爪。屬于它的生命,盡管只有一個(gè)短暫的夏季,就這樣還難以享受壽終正寢,實(shí)在是悲哀。
其實(shí),人的命運(yùn)又何嘗不是如此?人生一世,草木一秋。從降生的那一刻起,就一直被捉弄,疾病、災(zāi)難、不可預(yù)見(jiàn)的意外……哪一項(xiàng)都可以輕松結(jié)束你的生命。螳螂捕蟬,黃雀在后。人類(lèi)這只捕蟬的螳螂,在那未知的黃雀面前,不也照樣是一只可憐的蟬嗎?
嗚呼!放下屠刀,立地成佛。我還是做一個(gè)清修的素食主義者吧。
靈魂對(duì)晤、以心悟心,逝水的時(shí)光變得更豐盈和飽滿(mǎn)。
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蝸牛與麻雀的持久戰(zhàn),告訴讀者,在戰(zhàn)斗中必須時(shí)刻保持警惕,否則會(huì)前功盡棄;在關(guān)于兒時(shí)捉知了中細(xì)致入微的情節(jié)描寫(xiě),到后來(lái)的立地成佛似一副跳動(dòng)的畫(huà)面,讓讀者愛(ài)不釋手。是智慧的和技術(shù)的碰撞,也是人性和禪悟的合體。
向老師問(wèn)好。遙祝安康!