《六月的海》是“歌飛太行”叢書其中之一（新星出版社2023年12月版）。說喬葉的心玲瓏，是說她的心如多棱的七彩寶石，所釋放出來的光，時(shí)時(shí)會讓我點(diǎn)頭致意。她的詩很美，很深情，輕手輕腳，輕言細(xì)語，細(xì)膩如發(fā)絲，卻有硬性的內(nèi)臟，有一雙發(fā)現(xiàn)秘密的眼光。她的詩是用心感受，用眼觀看，然后化作一片片靈魂的花瓣，入心入肺。在左權(quán)，“紅色文化”是這一方作者常寫的主題，有的是策略性寫作，有的是目的性寫作，有的是御用性寫作，多少有些讓人乏味。但是喬葉的紅色詩篇是一種“戀母情結(jié)”，她對這片土地的深愛是注入骨髓的，她的詩傳遞出真情，親情，深情。
　　 左權(quán)是一個(gè)將軍的名字，但一提左權(quán)就會想到無數(shù)血染太行的戰(zhàn)士，他們沒有留下姓名，卻留下了永恒的詩情和信念。深愛他的人會時(shí)時(shí)聽他們的聲音，時(shí)時(shí)感知他們的力量，深入到靈魂當(dāng)中去。喬葉就是這樣，她在《四十六位忠魂――太行山上的燈塔》一詩中寫道：“自從開始寫作，疲憊氣餒的時(shí)候/我就仰望太行群峰/想象先輩們一手拿筆，一手拿槍/戰(zhàn)斗在太行山上的身影/《新華日報(bào)》的將士們/背著電臺、紙張、油墨上戰(zhàn)場是怎樣艱辛？”詩意有時(shí)不是多么精致的文字組合，是一種從內(nèi)心深處流溢出來的感覺，暗淡時(shí)給予動力，順著一絲光線覓見出口，這里面飽含著一種心靈的依托，一種信念。如今人們倍感虛無，日子如枯黃的葉片，眼看它一片片落下，眼看它被風(fēng)吹走，眼看它在某個(gè)角落里腐爛卻了無趣味，抓不住一根稻草救心。喬葉抓住了戰(zhàn)爭與和平的對比，她拿到了力量，這是對先輩的緬懷，對自己的激勵。我覺得她一點(diǎn)都不矯情。于是她在《左權(quán)開花調(diào)》里寫出真諦：“這是一片萬事萬物都開花的土地/要不，如何開了上千年，還在開/她讓快樂開花，滋潤長長的歲月/她讓苦難開花，撫慰傷痛的心靈/她讓悲傷迸發(fā)力量/她讓勤奮綻放芬芳/如果，你愛這片土地/你，就是她懷里最美的花。”我以為她就是這塊土地的一朵花，一朵紅艷艷的山丹丹花，擎著紅彤彤的臉蛋仰望星空，向上延伸。因?yàn)閻郏龑⒁恍行性娖I(xiàn)給她的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)美她更美。她以很短的一首小詩，道出了左權(quán)人的性格，左權(quán)人的情懷，無數(shù)英雄深埋在這里，他們已成為左權(quán)人不怕苦，不思難的硬性。用唱來表達(dá)各種感情，各種情緒，各種事物，唱天、唱地、唱萬物，可見他們找到了擺渡日月的方式。這是一塊貧瘠的土地，古往今來的戰(zhàn)略要地。戰(zhàn)爭年代養(yǎng)育了一個(gè)偉大的政黨，犧牲了若干兒郎，時(shí)至今日祖國富強(qiáng)了，左權(quán)人民仍有人在貧困中掙扎，但他們始終唱著開花調(diào)，思想著富?？傆幸惶鞎_花，他們甩著小花扇載歌載舞無怨無悔。假如有一天戰(zhàn)爭又來，他們的兒朗仍然是沖鋒陷陣的勇士，一批又一批，一代又一代，水來土掩，兵來將擋。活著就是要浪漫而快樂，他們在田間唱，在街頭唱，在舞臺上唱，帶著感恩的心慰問黨和政府唱，這就是人民！面對這樣的情懷，我總是默默地淚流……
　　 喬葉的人文篇寫得很有高度，她已從萬物中獲得哲思?！断蛉f物低頭》這是悟道人的發(fā)現(xiàn)。她說：“泥土一直在布施/人，不謝/季節(jié)始終在持戒/人，不覺/草木更懂忍辱/人，不見/日月天天精進(jìn)/人，不學(xué)/大地在禪定/人，不悟/河流每一個(gè)音符都是般若/人，不解/向萬物低頭/才有靈性的覺知。”讀了這首詩我沉默了良久，眼淚傾巢而出！我仿佛看到了一個(gè)孤寂的女子，坐在山巔上，站在溝谷里，走在河流中，仰望日月星辰，她突然發(fā)現(xiàn)了山川乃如來！這當(dāng)是什么樣的心境？是驚詫，是驚喜，是激動，還是嚎啕大哭？我想她會雙膝跪下敬山敬水，她一定發(fā)現(xiàn)了宇宙間的巨大秘密，原來天父地母才是人類最大的依靠！人生絕不是悲劇而是正劇。如果是悲劇那是他還不明白向生而死的意義，不懂內(nèi)觀的訣竅。不知人生在世就是在濁世中凈化靈魂的過程，干干凈凈去赴臨終那次圣行，這才是人生最終結(jié)的意義。這首詩是人文的最高境界，這是一顆佛心、一種佛境，佛學(xué)是文化教育，絕非神秘的宗教，以佛心面對世間萬物應(yīng)該是常態(tài)而非別態(tài)。那些盛行的口語詩何曾有過這樣的境界？喬葉的詩是讓人悟道的，是具有醒世之效的，所以讓我感動！
　　 閱讀是一種心靈的交流，這才達(dá)到閱讀的目的。比如《我是誰》她很多次覺得自己并不存在，那個(gè)弱視女子是她的替身，她認(rèn)為缺憾是磨練她的思想，造就她的靈魂。這就又讓我感知到左權(quán)人開花調(diào)的性格，我從不因貧困而苦悶，也不因我有缺憾而自卑，以缺憾當(dāng)做動力，活出獨(dú)一個(gè)我自己，這是多么可敬的人格？她說：“發(fā)亮是陽光的功德/灰暗是自己的真相/靜止是在反省過失/飛揚(yáng)是為眾生歌唱?！边@里面除去思過，已無自我，如果她已知人之來世為何，也就了知自己的一切行為如何了。所以，她無悲，無喜，默默地做好自己。她并且知道自己是誰“有我是虛/無我是真/我來自虛空/最終歸于虛空?！边€有什么比這更超脫？更有詩意呢？她已活成了一束光，一縷風(fēng)，一棵植根厚土的樹，永遠(yuǎn)追趕陽光向藍(lán)天延伸。我欣賞喬葉的心境，有血脈跳動才是真詩。比如《影子》她看到：“太陽把世界照得一片光明/卻讓各種影子紛紛亮相/正的斜的站的爬的/坦蕩者自顧趕路/提心吊膽者責(zé)怪太陽/太陽不語，從容前行/他又責(zé)怪眼睛/智慧的眼睛和陽光一起奔跑/丟下愚鈍的眼睛和影子/糾纏不清?！?br />　　 是的，世上有多少人見不得陽光，遇不得洞察一切的眼睛？光明磊落與光同在。她就像個(gè)世外高人，瞥了一眼世間人事，隨手拈來了慧語。喬葉的心是純凈的，她看到的都是世間的本質(zhì)，看透了就忍不住提醒世人，只不知有幾人能獲得啟示。這詩只能感受，不能評說“提心吊膽的人怕太陽，智慧的眼睛和陽光一起奔跑”丟下的都是什么呢？誰是墮落，誰是揚(yáng)升一目了然。
　　 喬葉的詩最大的特點(diǎn)就是“觀”，觀是一種智慧，這與學(xué)歷知識無關(guān)。她以局外人觀世界，她以第三視角跳脫出來觀自己。觀，使她無障礙。喬葉的詩充滿了禪意，也有豐富的思想。她的眼、目、鼻、舌、聲、意，一并成了詩情畫意。我真覺得她就像身在深山里的得道高僧，生活窘困不是障礙，弱視不是障礙。窘困磨練意志，弱視并不影響讀書寫作。她不慌不忙，一行行詩句從筆端流出，是人生的書寫，是思想的積累，更是心靈的成長。她的詩耐讀、耐品，小巧玲瓏，又飽含哲理，閱讀中不斷出現(xiàn)驚喜。因有太多的詩值得分享，只能摘取幾首來賞析，不能概全，有緣人通過介紹與書相會吧。
　　 （2024.4.8凈心齋）