一
　　 這世上有簡(jiǎn)單的事嗎？你可能會(huì)說(shuō)，有啊，比如吃喝拉撒，比如說(shuō)話睡覺(jué)。我卻要說(shuō)，不對(duì)，它們沒(méi)有一樣簡(jiǎn)單，即便它們都是人類的生理本能。
　　 你不要小看吃喝拉撒，雖說(shuō)是本能，生下來(lái)就會(huì)，但它們無(wú)一不需要后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。新生兒從降生的那一刻起，就要被有意識(shí)地培養(yǎng)定時(shí)定點(diǎn)吃喝拉撒的習(xí)慣。有的新生兒甚至不會(huì)吮吸，要經(jīng)過(guò)多次嘗試才能吃到人生的第一口奶。
　　 當(dāng)一個(gè)人有了自主意識(shí)，開(kāi)始學(xué)著認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，他（她）和這個(gè)世界的連接才算正式開(kāi)始。
　　 人類最簡(jiǎn)單的發(fā)音是“爸爸、媽媽”，卻常常忘了，咿呀學(xué)語(yǔ)的幼兒在學(xué)會(huì)說(shuō)爸爸媽媽之前，ta的年輕的父母?jìng)?，每天不知道要?duì)著ta喊多少遍“爸爸”或“媽媽”。正是基于這種不厭其煩的教授和練習(xí)，我們才終于擺脫混沌，一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)了世界。走路亦是如此。如果沒(méi)有父母牽引的手，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的跌倒再爬起，這看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作恐怕也很難學(xué)會(huì)，或者說(shuō)要多耗費(fèi)許多時(shí)日。
　　 當(dāng)我們步入學(xué)堂，第一次拿起筆，第一次捧起書(shū)，第一次學(xué)習(xí)和人相處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都那么不簡(jiǎn)單。明明想劃個(gè)橫，筆下流出的卻是曲里拐彎的線段；明明想讀個(gè)“啊”，可舌頭就是不聽(tīng)使喚；明明想和對(duì)方做朋友，但一直不知如何表達(dá)……無(wú)數(shù)的不知所措的第一次，無(wú)數(shù)的周而復(fù)始的枯燥重復(fù)，才終于讓手中的筆聽(tīng)話，才終于令舌頭運(yùn)轉(zhuǎn)圓滑，才終于可以微笑著對(duì)他人說(shuō)：讓我們做朋友吧。
　　 簡(jiǎn)單是一個(gè)非常好理解的詞匯，且可褒可貶，褒義時(shí)多指事情或人不復(fù)雜，比較好處理和相處，貶義時(shí)通常用在人身上，說(shuō)這人做事草率不夠圓融或者處事不夠周全，可要做到卻很難，且對(duì)什么是簡(jiǎn)單，并沒(méi)有合乎眾人的判定標(biāo)準(zhǔn)。
　　
　　 二
　　 簡(jiǎn)單和繁難，二者會(huì)因人因時(shí)因地而異，對(duì)好學(xué)者善學(xué)者來(lái)說(shuō)，再繁難復(fù)雜的東西也會(huì)由不會(huì)到會(huì)，進(jìn)而變得簡(jiǎn)單；而對(duì)怠惰者畏難者來(lái)說(shuō)，再簡(jiǎn)單的東西也難以掌握，始終覺(jué)得困難。對(duì)待問(wèn)題和事物的態(tài)度，決定了它是否會(huì)變得簡(jiǎn)單。由此亦可推斷，繁難和簡(jiǎn)單可以相互轉(zhuǎn)化，難可化為易，簡(jiǎn)亦可轉(zhuǎn)為繁。
　　 作為一名會(huì)計(jì)從業(yè)者，打算盤(pán)是我的入門(mén)技能之一，加減乘除曾信手拈來(lái)，加減運(yùn)算更是快速準(zhǔn)確?？呻S著電算化的普及，算盤(pán)被送進(jìn)了歷史的陳列館，再?gòu)?fù)雜的運(yùn)算，電腦也會(huì)幾秒鐘搞定，計(jì)算變得再簡(jiǎn)單不過(guò)。多年之后的今天，當(dāng)我摸出積滿塵埃的算盤(pán)，想重新回味一下曾經(jīng)的感覺(jué)，沒(méi)想到，那無(wú)比嫻熟的技能竟已被我丟得差不多了，甚至連乘除口訣都已全然忘卻。算盤(pán)在我手下重新變難了。
　　 世上事莫不如此。毛主席說(shuō)，世上無(wú)難事，只要肯登攀，也就是說(shuō)，如果不努力，那就沒(méi)有簡(jiǎn)單的事。
　　 歐陽(yáng)修的《賣(mài)油翁》里，那個(gè)擅長(zhǎng)射箭的陳堯咨見(jiàn)賣(mài)油翁輕視他的箭法，非常不高興，很想嘲弄他一番，但賣(mài)油翁并不急于解釋，而是把銅錢(qián)置于葫蘆口上，將油通過(guò)銅錢(qián)中間的小孔注入葫蘆，銅錢(qián)上沒(méi)有沾一星油。老翁笑對(duì)陳堯咨說(shuō)，“我亦無(wú)他，唯手熟爾?！蹦愠錾袢牖膭Ψê臀易⒂腿肟椎那杉计鋵?shí)是一個(gè)道理，熟能生巧而已。而在這熟能生巧的背后，不正是日復(fù)一日枯燥的練習(xí)嗎？一日日枯燥的堆疊，才終于將他人眼里的難變成了易，將一般人的不能變成了能。
　　 當(dāng)然，除去自身努力的內(nèi)因，科技的發(fā)展也是難易轉(zhuǎn)換不可或缺的關(guān)鍵外因。還拿我熟知的財(cái)會(huì)工作舉例，電算化之后，不僅計(jì)算、制表、記賬變得簡(jiǎn)單，連財(cái)務(wù)分析、綜合報(bào)告都可以通過(guò)電腦輕松完成，過(guò)去繁重不堪的財(cái)務(wù)人正被解放出來(lái)，財(cái)務(wù)工作越來(lái)越簡(jiǎn)潔化、規(guī)范化。
　　 放眼望去，一些傳統(tǒng)職業(yè)已經(jīng)被智能化淘汰，比如流水線上的操作工；但同時(shí)，智能化也在催生一些新的行業(yè)，比如智能家居和物聯(lián)網(wǎng)。復(fù)雜的事情變得簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的事情可能漸漸消彌，也可能會(huì)變得復(fù)雜而精細(xì)，二者相互轉(zhuǎn)化又相互孕育，相互對(duì)立又相互依存。
　　
　　 三
　　 還有一種簡(jiǎn)單最為難能可貴，那就是面對(duì)人生時(shí)的態(tài)度。雖然簡(jiǎn)單用來(lái)形容一個(gè)人時(shí)常用作貶義，比如四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，但作為一種積極的人生態(tài)度，卻備受推崇。
　　 在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，各種光怪陸離的繁華和欲望充塞著各個(gè)角落，一個(gè)人敢于傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，刪繁就簡(jiǎn)，去過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，追求簡(jiǎn)單的快樂(lè)，意味著他參悟到了人生真諦，早已習(xí)得通透和超然。
　　 網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：小時(shí)候，快樂(lè)很簡(jiǎn)單；長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)單很快樂(lè)?？芍^一語(yǔ)中的。小時(shí)候的我們，欲望很清瘦，認(rèn)知很膚淺，因而很容易滿足，快樂(lè)所以很簡(jiǎn)單；長(zhǎng)大后，欲望多了，煩惱多了，對(duì)世界對(duì)社會(huì)的認(rèn)知深刻了，隨之而來(lái)的，是快樂(lè)變難了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人越來(lái)越沉陷于欲望的旋渦，學(xué)著深刻、復(fù)雜、世故，卻越來(lái)越遠(yuǎn)離了簡(jiǎn)單。
　　 簡(jiǎn)單不是簡(jiǎn)陋，更不是單一，而是踏實(shí)、不虛浮，是直抵內(nèi)心，是擺脫物役，崇尚內(nèi)心的安寧和自由。簡(jiǎn)單生活，就是敢于放下一些無(wú)謂的冗雜塵事，不過(guò)度糾結(jié)于悲歡沉浮，少一些物質(zhì)上的攀比和追求，多一些精神上的滋養(yǎng)和愉悅，寬容生活，寬容他人，以一種開(kāi)放和豁達(dá)的心態(tài)待人接物。簡(jiǎn)單生活其實(shí)就是善于做減法。就像“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的蘇東坡，就像“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明，放下紛擾世事，尋求內(nèi)心純凈，簡(jiǎn)單曠達(dá)地度過(guò)一生。
　　 如果你選擇了這樣一種人生態(tài)度，那么，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，人與人之間的關(guān)系變得輕松了，自然了，人與自然萬(wàn)物更容易和諧共處了，生活多了許多的可愛(ài)和美好，甚至有了一種“天地為之一寬”的空闊感。
　　 作為一種工作方法，能把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，那是貢獻(xiàn)；作為一種人生態(tài)度，簡(jiǎn)單更值得稱賞。只是，無(wú)論是工作方法還是人生態(tài)度，真正的簡(jiǎn)單都很難做到，它的背后藏著許多不為人知的修煉。
　　 簡(jiǎn)單，其實(shí)不簡(jiǎn)單。