參觀完廈門大學(xué)，又匆匆趕往集美學(xué)村，去拜謁陳嘉庚先生的故居，這是我特意為自己安排的旅游行程。此前，我兩次來廈門，都是隨團旅游，既沒有安排參觀廈門大學(xué)，也沒有安排參觀陳嘉庚先生的故居，遺憾之情始終糾結(jié)于心。
　　 汽車穿行在具有海島風(fēng)情的街面上，我的思緒仍然停留在廈門大學(xué)的校園內(nèi)……這里依山傍海，有優(yōu)美的海岸線和細(xì)膩的金沙灘，有高大的棕櫚樹林蔭道和如夢似幻的鐘林美廣場，有風(fēng)光旖旎的芙蓉湖和浪漫溫柔的情人谷。還有嘉庚風(fēng)格的校園建筑，那是由三個各自獨立而又相互關(guān)聯(lián)的“群賢樓群”“芙蓉樓群”和“建南樓群”組合而成的，形態(tài)為燕尾脊、綠琉璃、紅磚墻，既有閩南古民居的“飛檐翹脊”大屋頂，又有西歐流行的“白墻石柱”外廓結(jié)構(gòu)。這些不土不洋、中西混合的獨特、新奇的建筑被列入“首批中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。
　　 然而，令我震驚之極、敬仰之至的并不是廈門大學(xué)本身，而是陳嘉庚先生本人。因為這所大學(xué)完全是由他個人出資，于1921年創(chuàng)辦的，這是中國近代教育史上第一所由華僑創(chuàng)辦的大學(xué)，也是截至目前為止中國唯一地處經(jīng)濟特區(qū)的教育部直屬綜合性大學(xué)，列入了國家“211工程”、“985工程”重點建設(shè)的大學(xué)。
　　 在嘉庚公園門前下車，沿著鰲園路由東向西漫步，由于此前曾經(jīng)來過兩次，對我而言是舊地重游。這一帶的環(huán)境非常優(yōu)雅，建筑基本圍繞龍舟湖畔展開，無論是高大壯觀的校舍堂館，還是小巧典雅的亭臺廊榭，無一不是琉璃蓋頂、龍脊鳳檐、雕梁畫棟，呈現(xiàn)出典型的閩南僑鄉(xiāng)的風(fēng)格。
　　 南薰樓為集美學(xué)村標(biāo)志性建筑之一，建成于1957年6月。其樓身為西式風(fēng)格，而屋頂又為中式方亭，塔樓頂部有“集美”二字。主樓高15層，全部用細(xì)紋花崗巖建造，綠瓦飛檐，樓身主體白色，邊框裝潢深紅。南熏樓名取自《詩經(jīng)》：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾氏之慍兮”，寓意陳嘉庚先生“教育興國，科學(xué)興國”的偉大理想，以示陳嘉庚先生“一生興學(xué)為后人”的心愿。
　　 道南樓位于龍舟池北邊，是集美中學(xué)的主教學(xué)樓，建于1962年春天。此樓上端為中國的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，中下端是西洋式建筑風(fēng)格，寓意中華民族要趕超先進(jìn)，立于世界民族之林?！暗滥稀倍衷从凇墩撜Z》中“我道南矣”之句。此樓，是集美中學(xué)“嘉庚式”建筑中最遲完工的一座，外觀非常漂亮，有著閩南風(fēng)格的屋頂和西洋風(fēng)格的屋身，人們詼諧地稱其為“穿西裝，戴斗笠”的嘉庚特色樓。
　　 跨過“集美學(xué)村”口高大的漢白玉牌坊，便是一條蜿蜒悠長的嘉庚路，兩旁大樹參天，濃蔭密布。從這里開始步入集美學(xué)區(qū)，大學(xué)、小學(xué)、幼稚園等學(xué)校分列道路兩側(cè)。一路走過，豪華校舍林立，寬敞園區(qū)井然，但聞鳥鳴蟲吟，書聲瑯瑯，當(dāng)?shù)厝诵稳荽颂帯按謇镉行＃＠镉写濉薄?br />　　 1913年陳嘉庚先生從新加坡回到集美，開始籌辦集美學(xué)校和廈門大學(xué)。他說：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要。”本著上述辦學(xué)目的和動機，先生不惜傾資辦學(xué)，在爾后相當(dāng)長的一段時間里，開啟了集美學(xué)校的歷史長卷，創(chuàng)辦了女子小學(xué)、中學(xué)、師范、幼稚園、水產(chǎn)航海等。成績昭著，馳譽全國，蜚聲海外。如今，集美學(xué)村已經(jīng)擁有從幼兒園到博士生培養(yǎng)的完備教育體系，這在全國、乃至全球都是絕無僅有的。
　　 然而，當(dāng)我走進(jìn)陳嘉庚先生的故居時，簡直不敢相信自己的眼睛，有那么一剎那被驚呆了！不僅有視覺的落差，更有心理的落差。因為在我的想象中，如此富甲一方的南洋巨賈，斥億萬建造了那么多豪華的學(xué)校，自己的“安樂窩”一定相當(dāng)奢華！
　　 我眼前的故居既沒有深庭高墻，又沒有豪宅麗室，只是一座古老而簡樸的二層小樓。小樓建于1918年6月，為羅馬式建筑，總面積400多平方米，當(dāng)年是陳嘉庚先生與其弟陳敬賢回國興學(xué)、工作和生活的場所。1939年，被日本侵略軍飛機炸毀。1950年，陳嘉庚回國定居故鄉(xiāng)集美后，他首先修復(fù)的是被炸毀的集美學(xué)校校舍和民房，而他的故居直至1955年，才由人民政府按原貌修復(fù)。
　　 陳嘉庚先生出生貧寒，為生活所迫從小跟隨父親漂洋過海，前往新加坡闖蕩。他天資聰明，經(jīng)商有道，在短短的10多年時間里迅速發(fā)展，擁有了自己的橡膠種植園，開辦了橡膠制品、橡膠鞋、輪胎和日用品等相關(guān)工廠，先后在國內(nèi)外開設(shè)100余處分銷店，并經(jīng)營米廠、木材廠、冰糖廠等業(yè)務(wù)。
　　 難能可貴的是，先生身在他鄉(xiāng)，始終心懷祖國和人民，以實業(yè)報國，饋贈故土。他支助過孫中山，參與過抗日戰(zhàn)爭，宣揚過延安精神，投入過新中國建設(shè)。先生不僅是偉大的愛國者，而且也是一位畢生熱誠為國興學(xué)育才的教育家。他秉承“國家之富強，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是治國之本”的人生追求，始終如一慷慨輸捐，傾心大辦教育。甚至在世界經(jīng)濟不景氣，面對艱難境遇時，先生“寧可變賣大廈，也要支持廈大”，把自己三座大廈賣了，作為維持廈大的經(jīng)費。
　　 在當(dāng)?shù)氐娜A人中，比他富有的也為數(shù)不少，但為國家和民族興學(xué)育才始終如一而自己一生過著非常儉樸生活的，唯有先生一人。黃培炎曾說過：“發(fā)了財?shù)娜?，而肯全拿出來的，只有陳嘉庚先生。?br />　　 先生為國為民出資之慷慨，為家為己花錢之節(jié)儉非常人所及。在參觀先生故居的整個過程中，我始終不能將眼前的所見與腦海里所想聯(lián)系起來，因為“貧”與“富”的差別太大了，簡直不敢相信一個聲名享譽世界的大富豪竟然過著如此寒酸的清貧生活。
　　 1950年先生回國定居，這所故居是昔日廈大校長的住處，所用的床、寫字臺、沙發(fā)等家具皆是舊物。在遺物陳列室里，能夠清晰看到，油漆斑駁的桌椅、陳舊的木床、退色的打著補釘?shù)奈脦ず推茽€得分不清顏色的毛背心。這里還陳列著陳嘉庚用過的時鐘、手電筒、領(lǐng)帶、布傘。布傘還是陳嘉庚從南洋帶回來的，用了十多年，破了就補，爛的不能再補就換布，家人縫補后覺得不像樣子，他笑著說，“不像樣子不要緊，能用就行了?！币粋€破瓷杯倒置著，夜里電燈熄后當(dāng)燭臺用，家人建議買個燭臺，他不允許，說：“該用的錢，幾千幾萬都得花，不該用的，一分錢也不能浪費?！眱筛终?，一根稍好一點，一根包著鐵皮，外出時用好的，在家用舊的。
　　 他在自傳中說：“我之個人家庭，年不過數(shù)千元?！彼o自己規(guī)定的伙食費用標(biāo)準(zhǔn)是每天五角錢，所用餐食基本由番薯粥、花生米和豆干、腐乳等構(gòu)成，日子十分清貧。偶爾外出，他會叮囑炊事員提前在保溫瓶中裝入咸稀飯，再備上些許油條，方便到地方后他可以直接食用。
　　 1951年，時任華東軍委領(lǐng)導(dǎo)的陳毅專程前往他的住所拜訪他，炊事員自行購買了一斤糖果招待陳毅。先生當(dāng)面未說什么，等到領(lǐng)導(dǎo)離開，立刻把炊事員叫到跟前，對他說：“首長最多只會嘗一兩顆糖果，二角錢足夠，你買這么多，稍稍浪費了。”
　　 陳嘉庚先生生活如此節(jié)儉，為家族為自己從不多花一分一毫，為國家為教育慷慨捐贈總計達(dá)七億元之多。1961年8月12日，先生在北京病逝，在彌留之際，他將自己最后300萬元人民幣的遺產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給國家。
　　 這就是一個偉大的愛國華僑，偉大的企業(yè)家，偉大的教育家，在他心里只有國家，只有人民。
　　 站在先生的故居里，我不禁想起了昔日生活在“朱門酒肉臭”的富人，想起了當(dāng)今沉醉于“花天酒地”的商人，想起了“中飽私囊”的腐敗分子。他們與陳嘉庚先生相比，簡直是天壤之別，他們該如何自省？
　　 歸來堂，是故居的一部分，也是?陳嘉庚先生生前的一個心愿。為了召喚海外親人不忘故鄉(xiāng)，熱愛祖國，歸來有個聚會的地方，他想在故居前面建一座“歸來堂”，建筑費用不超過三萬元。周恩來總理獲悉這一情況后，認(rèn)為這個意義重大，指示要實現(xiàn)先生生前心愿并擴大建造規(guī)模，以為永久紀(jì)念。
　　 于是，在1962年陳嘉庚先生逝世一周年紀(jì)念日時，也是廈門大學(xué)建校七十周年之際，“歸來堂”落成。這是一個占地14畝的花園，中間矗立著陳嘉庚先生銅制立像，背景為一個高3米寬7米的花崗巖屏像，上面鐫刻著毛澤東題詞：“華僑領(lǐng)袖，民族光輝”八個鎦金大字。
　　 我想，這既是黨和國家對陳嘉庚先生最高的贊賞，也是全國人民，海外僑胞對陳嘉庚先生永恒的紀(jì)念。