今年“五一”前夕，晉中市太谷區(qū)在文化館舉行“勞動(dòng)者之歌”職工書(shū)畫(huà)展，勞動(dòng)者之美，被又一次昭示。
　　 我懷著崇敬的心情，于四月三十日上午前往觀展。在文化館展場(chǎng)內(nèi)被近百幅書(shū)畫(huà)展品深深吸引，被“勞模、勞動(dòng)、工匠、精神”等“五一”熱詞所感動(dòng)，由衷地體會(huì)到了勞動(dòng)者的美，并為自己有“勞動(dòng)者”的光榮身份而自豪。
　　 在文化館內(nèi)，一幅紅底白字條幅——晉中市太谷區(qū)“勞動(dòng)者之歌”職工書(shū)畫(huà)展首先映入我的眼簾。在“五一”即將到來(lái)的時(shí)刻，我感到這一條幅非常應(yīng)時(shí)，與我心中所想交輝相映。“五一”是勞動(dòng)者的節(jié)日，數(shù)以八十億計(jì)的全球勞動(dòng)者，讓這個(gè)節(jié)日成為世界的全球之最，也讓全球勞動(dòng)者因此而進(jìn)入了亢奮期。我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，與“五一”有著密切的關(guān)系?！扒趧凇笔侵腥A民族的光榮傳統(tǒng)，是十四億炎黃子孫共有的美德。我所在的晉中市太谷區(qū)，黨和政府對(duì)這個(gè)節(jié)日給予了足夠的重視，以“勞動(dòng)者之歌”為主題組織了這次職工書(shū)畫(huà)展，這是對(duì)“勞動(dòng)者”的認(rèn)可和尊重，是對(duì)全區(qū)三十二萬(wàn)勞動(dòng)者意愿的虔誠(chéng)表達(dá)。我更為黨和政府打出這樣的應(yīng)時(shí)條幅而亢奮。
　　 展室里陳列著近百幅作品，是由晉中市太谷區(qū)書(shū)法美術(shù)家協(xié)會(huì)承辦的。我首先見(jiàn)到的作品是一幅書(shū)法作品，內(nèi)容是東晉、南北朝時(shí)期的文學(xué)巨匠陶淵明的《歸園田居》組詩(shī)之三：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！碧諟Y明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最后一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，歸隱田園。這首詩(shī)洋溢著勞動(dòng)者的喜悅，表達(dá)了勞動(dòng)者獨(dú)有的思想感情，充分展示了陶淵明對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)的喜愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)者的友好感情。這位書(shū)法家的作品筆勢(shì)雄健灑脫，筆酣墨飽，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)的滿滿贊美，和對(duì)勞動(dòng)者的真實(shí)喜愛(ài)。展品中，這一內(nèi)容的書(shū)法作品還有兩幅，其中一幅的筆跡如行云流水，飄若浮云，矯若驚龍，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)者的高度認(rèn)可。另一幅的作者叫張培剛，是我在四十多年前就認(rèn)識(shí)一位同事，他的作品鐵書(shū)銀鉤，如花瓣般，香氣遠(yuǎn)播。流露出他對(duì)勞動(dòng)之美的自信和對(duì)勞動(dòng)者的深厚感情。這是書(shū)法家們以不同方式表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)者的喜愛(ài)，是對(duì)太谷區(qū)三十二萬(wàn)勞動(dòng)者心聲的大膽流露。我為這些激情的書(shū)法家叫好，為全區(qū)勞動(dòng)者得此美贊而驕傲。
　　 像這種以詩(shī)的形式歌頌勞動(dòng)者的，早在先秦時(shí)期就有民歌《伐檀》來(lái)贊美勞動(dòng)者：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮？”。雖然這首詩(shī)主要是反對(duì)社會(huì)的不公平，但對(duì)“勞動(dòng)者”的美是認(rèn)可的。唐代詩(shī)人李紳的組詩(shī)《憫農(nóng)》，也這樣贊美勞動(dòng)者：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”。建國(guó)后，我黨也是贊美勞動(dòng)，反對(duì)不勞而活，我曾看到過(guò)一個(gè)斗地主的新聞。這都是中華民族喜愛(ài)勞動(dòng)者的真實(shí)表現(xiàn)。
　　 我一邊拍照一邊欣賞，一幅名為《小憩》的畫(huà)作展現(xiàn)在我的眼前，畫(huà)作中是一位滿臉皺紋的老者，他坐于田邊、手持鐵鍬，戴著眼鏡，獨(dú)自沉思。畫(huà)作右上角是作者的一段激情解讀：“正是他這樣勞動(dòng)，用勤勞和智慧在土地上創(chuàng)造出鄭美麗的畫(huà)卷，為我們的生活增添了無(wú)盡的幸?！薄＿@分明就是激情解讀畫(huà)中老農(nóng)勞作之后的小憩，這是一種多么逼真的場(chǎng)景??！畫(huà)作里該凝結(jié)了作者對(duì)勞動(dòng)者的多少尊敬和愛(ài)戴??！假如我有這種畫(huà)技，也會(huì)亮出這樣一幅甚至幾幅畫(huà)作，來(lái)盛贊生活工作中遇到的勞動(dòng)者的。
　　 再往前走，是一幅龍飛鳳舞、器宇軒昂的書(shū)法作品——“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。這是偉人毛澤東詩(shī)詞《沁園春?雪》中的激情詞句，掛于展室中的這幅書(shū)法作品，寄托了作者對(duì)勞動(dòng)者的尊重和期待，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)者之偉大創(chuàng)造力的認(rèn)可和信任。
　　 我一幅接一幅地欣賞著展品，突然看到一幅作品上有雙滿是灰漿的手，正在砌一朵磚墻，標(biāo)簽上這樣寫(xiě)著這幅畫(huà)作的名稱“用雙手創(chuàng)造幸?！保@代表著全區(qū)所有的建筑工人勞動(dòng)的細(xì)節(jié)，是對(duì)建筑工人勞動(dòng)的認(rèn)可。這雙手雖然滿是灰漿，但我看著是那樣美麗和可愛(ài)。接下來(lái)的一幅是一位戴眼鏡的師傅，伏在一堆木料旁，正專一地量取尺寸，眼睛專心地盯著那把尺子。我一看標(biāo)簽的名稱，上面寫(xiě)著“工匠之心”幾個(gè)字。這是對(duì)工匠精神的一種具象贊美。再一幅是一名小伙子端著一勺通紅的鐵水，正往模型里倒，衣服被滾燙的鐵水照得發(fā)紅，面部呈現(xiàn)出扭曲的皺紋，想必這名小伙子肯定感到不舒適?？墒?，在我看來(lái)，他是很美的。接下來(lái)的一幅是堆放在一起的一個(gè)鋸子、一個(gè)木工鐵鏟和一截竹子，都很陳舊，那個(gè)草帽都變了形，而且不十分清潔。但在我看來(lái)，這是勞動(dòng)者的工具和物品，比貪官潔白如玉的物品要美麗的多。這幅畫(huà)作的名稱叫“勞動(dòng)創(chuàng)造一切”。是?。∵@世間的任何一物，哪個(gè)不是勞動(dòng)創(chuàng)造的呢？再下一幅的名稱叫“田野贊歌”。畫(huà)面顯示一位汗流浹背的年輕女子，正爬在一堆玉米棒子前掰玉米，沒(méi)有涂油抹粉，更搔首弄姿。但在我看來(lái)她才算真正的美女。
　　 在一個(gè)不太顯眼的地方，我看到一幅尺寸很小的展品，名稱是“致勞動(dòng)者”，是硬筆書(shū)法作品，上面這樣寫(xiě)著：“民生在勤，勤則不匱。勞動(dòng)是一切幸福的源泉，是推動(dòng)進(jìn)步的根本力量，中國(guó)奇跡的創(chuàng)造，中國(guó)震撼的交響，無(wú)不凝聚著廣大勞動(dòng)者的智慧和汗水，生活水平的不斷提高，社會(huì)的快速進(jìn)步，無(wú)一不源于人民的辛勤勞動(dòng)?！眲e看這不大的一幅作品，卻飽含著作者對(duì)勞動(dòng)者的愛(ài)戴。這是對(duì)“勞動(dòng)者之歌”職工書(shū)畫(huà)展的權(quán)威總結(jié)，更是對(duì)“勞動(dòng)者之美”的準(zhǔn)確贊美。在這樣的正能量環(huán)境下，愿廣大勞動(dòng)群策群力，在九百六十萬(wàn)平方公里的祖國(guó)大地上，書(shū)寫(xiě)出更新更美的新篇章吧！