我不是詩人，寫過幾句詩，也沒有詩人的頭銜，卻接到了“新圩詩會”的邀請函。
　　
　　 一
　　 谷雨時節(jié)，趕上了詩會。新圩是吉安市青原區(qū)的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，它和“詩”有什么關(guān)聯(lián)呢？我?guī)е蓡柵c好奇走進(jìn)了新圩。
　　 新圩的人民真是熱情好客?。≡趲装倜组_外的道路旁就開始裝燈結(jié)彩，插上了各色旗幟，拉著紅色的橫幅，寫著熱情洋溢的歡迎詞。這不是詩？踏進(jìn)新圩，就遇到了詩，原來是與詩相會。每個路口，每個拐角，都站著人，貼心地做著引路工作。突然覺得，這些人就是一個個詩句。為了防止交通堵塞，早有交警在那里辛勤地指揮著交通。而會場，更是氣派得很。怎么不氣派呢，那可是直接在天地間搭著臺子，還有什么比天地更為遼闊，更為深遠(yuǎn)，更為奢華？我仰頭看戲臺?；泶蟮膽蚺_鋪著紅色的地毯，讓人真想上去打個滾。我，不只是一個看客，仿佛走進(jìn)了水墨畫里。是“詩會”，我不能不考慮寫上幾句詩。背景是一幅田園畫，有清清的河流，兩岸搖曳著碧綠的艾草，辣蓼草開著粉色的花，沉甸甸的稻穗蕩著金色的波浪，有人正在收割，稻垛堆積如山，有三五個孩子在拾稻穗，有扛揪扶鋤的男子，有牛羊低頭吃草，有藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，有蜻蜓低飛，大雁高翔……看著看著，我的眼前流動著法國畫家米勒的《拾穗者》《播種者》《扶鋤頭的男子》，也流動著齊白石的《小橋人家》《霞?xì)w圖》《山居圖》的畫境……其實，這幅背景畫就是新圩最真實的寫照，不是水墨，不是水粉，一切是明快、柔和、淳樸而勤勞的形象。而戲臺的下面，早已整齊地排放著“貴賓椅”，怕被雨水淋濕，上面蓋著一層塑料布。我們剛到達(dá)會場時，有工作人員體貼地為每一位來賓發(fā)上一件雨衣。其實沒怎么下雨，零星的，像露水而已，可我還是拆開包裝，把雨衣穿在身上，我想用肌膚之親去體會來自新圩人民的濃情關(guān)愛。有風(fēng)忽地拂來，掀起我的雨衣，四月的風(fēng)不硬，恰似母親的手。我后悔沒有帶茶具來，不然坐于席間，喝喝茶，吹吹風(fēng)，聞花香草香，看村景，看表演，那將是人生一大快事。正想著，有人遞來了礦泉水，我感動的一時語塞，不知說啥好，只好反復(fù)說著，真好，真好！
　　 其實，邀請我來，是讓我感受詩一樣的喜慶氛圍，我已經(jīng)融入了詩境中。
　　 詩會的開場是別開生面的，以新圩栗溪村傳世的龍燈——“箍俚龍”開場。說起箍俚龍，話題得回到元朝。栗溪祖先胡氏是在元朝開始定居栗溪。到元朝中期，胡氏一族成為了當(dāng)?shù)匾淮笸?。而栗溪村前有一座山，并有一口清泉。栗溪人視自己的興旺發(fā)達(dá)功歸于村前的山水，為了感念山的庇護(hù)和水的滋養(yǎng)，每年制燈舞龍，祭拜山水。幾百年來，不曾間斷。而箍俚龍的制作方法有著一定的技術(shù)含量和藝術(shù)天賦的。它濃縮了繪畫、雕刻和剪紙的功夫?！褒垺遍L20多米，由一千多只篾箍連綴而成，外面層層疊疊地鑲嵌著黃色和紅色的“鱗”片，龍頭雙角高昂，長須飄動，牙爪鋒利如鉤，雙眼如炬。加上舞龍人的高超演技和伴有吹拉彈唱，使箍俚龍更顯靈活矯健、雄壯偉大。對，給人感覺有著無窮的生命力。臺下掌聲雷動，有人大呼，不愧是龍的傳人。我贊嘆他們手藝精湛和表演技藝高超外，我更佩服新圩人的精神，他們敬畏天地，有著一顆懂感恩的心。還有什么比懂感恩更值得稱贊？他們樹立了人的“美學(xué)”！
　　 新圩人，將詩意的生活傳承了幾百年，這首詩足夠長，足以震撼人。
　　
　　 二
　　 詩會必有酒。接下來是“斗酒”，叫“酒王”爭霸賽。這里的斗酒，不是“會須一飲三百杯”，也不是“斗酒相逢須醉倒”，而是新圩的人民各家拿出自釀的酒，讓人試喝，看誰家的酒質(zhì)最好，最后評出一、二、三名。第一名為“酒王”，第二名為“酒神”，第三名為“酒圣”?！熬仆酢鳖^銜被新圩馬塘村一位年近花甲的老漢摘去。當(dāng)他站在臺上講“獲獎感言”時，我看見他的臉黑瘦，額頭上刻著皺紋，他的頭發(fā)是黑的，仔細(xì)看會看到零星的白，但看得出，是剛修剪過的，臉上的胡子也精心刮過，身上的衣服不是很新，但洗得很干凈?？吹贸?，他是經(jīng)過精心“打扮”出來的。從他的眼神我們可以看出他有獲獎的驕傲，他絕對是有很多話要講，可他拿著話筒的手在抖，他的話語結(jié)巴?？吹贸?，他很緊張。坐在我旁邊的朋友突然冒出一句：被山養(yǎng)過的人就是純樸敦厚。我對著朋友笑了，其實，這句話就是我想說的?？晌疫€是從老漢那并不流暢的話語中了解到了他釀造酒的工藝。
　　 這個酒釀造前后有十多道工序，每道工序都要根據(jù)氣候情況隨時進(jìn)行調(diào)整。酒的主要原料是自家種植的優(yōu)質(zhì)糯谷。在冬至后開始，先給糯谷去殼，浸泡兩三天，洗凈，用木甑蒸熟，攤開拌上酒曲，然后再用木制酒盆盛好，蓋好，讓其自然發(fā)酵。當(dāng)然，在發(fā)酵的過程一定要把握好溫度，一般酒盆外以稻草保溫……他說的釀酒工序，我一下子記得不是很清楚，但他反復(fù)說，這和我父親爺爺釀酒幾乎一樣，我爺爺?shù)臓敔斠彩沁@樣釀的，現(xiàn)在，我還是這樣釀造。其實，我知道，這位憨厚的農(nóng)民是在表達(dá)一種匠藝延續(xù)，一種酒文化生生不息的傳承力量。這位憨厚的新圩農(nóng)民，他的傳承意識沖擊著我們的心靈，為我們啟迪著生命的意義。放眼現(xiàn)在市面上的酒，五花八門，有的有著非常華麗的包裝，精致的造型，價格讓人瞠目結(jié)舌。但它們是真正的糧食酒嗎？這個還真不好說。此時，我多么希望全中國人民都能喝到新圩的酒。我也相信，新圩的酒，總有一天會得到大家認(rèn)可，因為，它有著自己的品牌，它的品牌叫“傳統(tǒng)文化”。
　　 他們，在釀酒，也在釀著生活的詩。詩和酒，在他們的日子里，都是經(jīng)過精心打磨，是以淳樸厚道的感情悉心釀制的。
　　
　　 三
　　 我還沉醉在“酒文化”中不能自拔，一首《誰不說俺家鄉(xiāng)美》的曲子在舞臺上舒緩地鋪開了。我聽著歌聲，覺得一片天地來到我的跟前：起伏的山巒，綠綠的樹輕輕地?fù)u曳，花艷艷地開，房子上的飲煙纏纏綿綿，天上的云朵像棉花糖，圓圓的太陽在山梁上游走……有風(fēng)聲、流水聲、稻浪聲、草木聲、鳥鳴聲，間或有狗吠雞鳴，還有牛羊“咩咩”聲，它們飄進(jìn)我的耳膜。哦，這是新圩人民的靈魂家園啊，也是我魂牽夢縈的地方。我的心，慢慢溢滿一種寧靜，一種歡愉，無法言說的寧靜與歡愉。我還沉醉在優(yōu)美的歌聲里，緊接著快板、腰鼓、民族舞、街舞、手摯舞、變臉、武術(shù)、詩歌朗誦……一個一個節(jié)目在舞臺緊鑼密鼓地閃亮凳場，我感慨著自己進(jìn)入了一個藝術(shù)王國。我深知，這些作品，不僅展現(xiàn)了農(nóng)村的日常生活，更主要的是透露了農(nóng)民心中濃郁的情感和深刻的內(nèi)涵。我下意識地正了正身子，認(rèn)認(rèn)真真地觀賞著每一個節(jié)目。雖然有些節(jié)目并不是很專業(yè)，但我覺得每一個節(jié)目精彩得不能再精彩了，深情得不能再深情了，如果要我給節(jié)目打分，我一定要打100分！他們憑著對生活的熱愛，獲得一份詩意，勝過那些寫在紙上的幾行詩。
　　 其實，更讓我難忘的是新圩的“美食街”。別笑我沒出息，民以食為天，小老百姓的日子，當(dāng)下那一茶一飯的溫暖，才是最重要的。美食街是臨時搭建的帳篷，寫著美食大名的布幡飄在半空中，紅的、粉的、黃的、藍(lán)的……新圩上空，一下子便彌漫著古鎮(zhèn)特有的氣息。走進(jìn)去，真有古代與現(xiàn)代交織的市井模樣。紅艷艷的辣椒醬，色澤金黃的梅菜干，鮮嫩的筍干，黑木耳，土茶油、酸蘿卜、花生糕、炸麻團(tuán)……有一種綠色的糕點，叫“艾葉米果”。這種艾葉米果我小時候吃過，很多年不曾再見，此時在新圩得遇，分外親切，我敵不過誘惑，停下，買上一些，和朋友一起笑著，吃著，無拘無束地，像回歸了詩意的童年。
　　 說起艾葉米果，可追溯到明末清初，那時戰(zhàn)亂不休，民不聊生，有一大批閩、粵難民遷往贛南（包括吉安某些地區(qū)），因顛沛流離，饑餓難耐，只好采摘野菜果腹，其中就有艾葉。新圩人民一直不忘先祖的苦難，每年陽春時節(jié)，都興做艾葉米果，敬謝先祖或招待客人。是呀，記住苦難并不是仇恨曾經(jīng)，而是讓苦難激發(fā)前行的力量，也傳承不屈不撓的精神。
　　 此時，這些艾葉米果，就像一個個包裝起來的詩集，咬一口都是貨真價實，也有意境，甜味飽滿，口感豐富。
　　
　　 四
　　 我再放眼整個新圩時，發(fā)現(xiàn)會場設(shè)在新圩栗溪村合泰青農(nóng)業(yè)蔬菜基地。這個基地一下子吸引了我的眼球。按照我以往在農(nóng)村生活的經(jīng)驗，現(xiàn)在正是青黃不接的時節(jié)，可眼前這片菜園子的菜豐富得很。辣椒苗有人高，有人鼓著掌，直呼辣椒樹。辣椒樹上掛著青色的、紅色的椒辣。茄子帶著陽光的溫度，灼灼開著紫色的花。豆角、苦瓜、絲瓜，黃瓜，踩著春的舞曲，節(jié)節(jié)攀升。西紅柿提著燈籠，欲與天上的太陽一比熱烈。南瓜苗染一身碧綠，一蓬一蓬，不管不顧地分著蘗。我問，這么多枝蔓，不影響結(jié)果嗎？有人捂著嘴，忍住笑告訴我這是專門吃南瓜苗的。
　　 這些就是農(nóng)民們綠色的詩歌，一葉一果都是詩，生動著，葳蕤著，是墨跡未干的詩歌。
　　 菜園子緊挨著一大片一大片的水田，耕耘得平平整整，收攬著藍(lán)天白云和飛鳥，靜靜地在迎接著一場盛大的春事。我們知道，不出幾日，就該拋秧了，這里將是綠油油的水稻。而田野里貫穿著大大小小的溪流，溪水清得粉綠，給人嫩嫩的感覺，有捧一口嘗嘗的欲望。溪岸上長著薺菜、野菊、青蒿、車前草、辣蓼草、艾葉……它們的葉片或鵝黃，或碧綠，或青紫。它們有的開著花，黃色的、紫色的、粉色的，像星星，像眼睛，挑逗著我的情思。一切是一種俏皮、秀雅、溫柔的模樣。又紅又紫的是桑葚，一顆一顆，濕漉漉的，隱在葉間，清香四溢。枇杷由綠漸漸變黃，一個五六歲的小姑娘，仰著頭往樹上看，枇杷什么時候能吃??？一條小黃狗跟過來，也仰著頭看。狗是最記恩情，也是最忠實的動物，它是否想爬上樹為小主人采下一顆兩顆？它終究沒有人的本事，它似乎很慚愧，“哼哼”兩聲，圍著小姑娘繞了幾圈，用頭親昵地蹭了蹭小姑娘的腿，然后乖乖地蹲下了。小鳥們成群結(jié)隊地飛過頭頂，布谷鳥隱在水草間，“布谷、布谷”地歡唱著。太陽從云層里露出臉，散發(fā)著柔和的光，讓一切變得更加柔媚了。我猜想，如果是月夜，一定能聽見很多夢囈的聲音：草的、樹的、蟲的、鳥的……一定還能看見夜鶯飛翔，螢火蟲提燈籠，而星星在眨眼睛，月光如水，晶瑩的，明亮的，如花朵般。這里，讓我想起了我的故鄉(xiāng)，記憶里的溫暖，開始閃爍，漫溢。是呀，無論走多遠(yuǎn)，無論離開多久，那故土的家園，都是靈魂不肯離開的地方。之前，留存在內(nèi)心的喧囂，一下子清空了，心如這原野，空曠了，確切地說，我的心詩意了。我陶醉著，聽不見任何的聲音。我突然明白，這次的聚會為什么叫“新圩詩會”。因為這里的一切真的如詩似畫。
　　 回來的路上就在想，可能這樣的新圩詩會不只舉辦過一屆吧，他們的詩有著根，根扎在廣袤的田野，扎在平凡的日子里，熱愛生活，裝飾生活，就是他們給與日子的靈魂。他們的靈魂，是在每一處詩意的地方跳動著，我聽得見喘息聲，看到了五彩繽紛的靈魂顏色。
　　 剛回到家里沒幾天，我就開始想念新圩了，想那里的菜園子，那里的天空，那里的美食美酒，那里的一粥一飯，那里的至美人情。我甚至想那里的一朵白云，一棵花草，一只飛鳥。于是，我晚上做夢了，夢見自己變成了一只布谷鳥，飛到了新圩，無憂無慮、自由自在地棲在了一棵花樹上，默默地看著新圩人民，心里默默地歡喜。
　　 我想，我會再次走進(jìn)新圩，走進(jìn)生命里最想抵達(dá)的詩意時光。