在古籍《藍河志》一書中，有文載：相傳，在明末清初的時候，西府縣駐地黃土故城，黃土故城在旬陽縣東一百二十里，《縣志》謂：“……元時，金花小姐征蠻王，建城于東營，亦名曰黃土城，不知何據(jù)?！秉S土城境西南域有一堡，堡內(nèi)有河流水清澈猶如藍絲，人稱藍河。因藍河源出商津南黃村，西南流入旬陽界匯入漢水流經(jīng)堡域，故名藍河堡，堡內(nèi)山奇峻秀麗景色迷人，崖石黛黑，峭壁翼立?！端{河志》記載藍河堡境內(nèi)有八大奇景，文載如下：
　　 龍?zhí)讹w瀑：雨水豐盈季，使得龍?zhí)讹w瀑、高山流水等水景再現(xiàn)，雨中的龍?zhí)渡届F氣騰升大石峽水流湍急，龍?zhí)讹w瀑數(shù)丈直流而下，聲勢浩大氣勢恢宏，聲若龍吟可傳數(shù)里。上古諺語：龍瀑現(xiàn)，異人出，不知何解？
　　 石橋晚照：藍河上有古石橋，何人何時所建無據(jù)可查。藍河水自橋下流過，每當(dāng)日落時分，眾人皆到橋上品茶賞景游玩，自橋下遠(yuǎn)處觀望，晚霞余暉自橋洞映射，霞光多彩斑斕，古橋若隱若現(xiàn)，似天上蜃樓形似仙橋一般炫彩壯觀，橋下有村鴨戲水，偶有稚童淌河捉魚抓蟹其樂融融，一派欣欣向榮的美景。
　　 藍水銀流：藍河水為何有銀流？古籍有載：“……藍河源出商津南黃村，西南流入洵陽界匯入漢水?！惫湃苏f藍河水是天庭銀河的分流，初期河水豐盈水深及膝，水勢緩流嘩聲作響。每當(dāng)月圓之夜，皓月當(dāng)空，月光河面相映似有銀粉鋪飾宛如銀河一般，流水聲似銀兩傾泄擊地之音令人稱奇，故稱藍河銀流。
　　 龍山神洞：藍河北岸有驛站，驛站的群山之尾，有座山叫龍山。這座山的山澗有個很大很深的洞，叫龍泉洞。每逢干旱年頭，有老者站在洞口，對著龍泉洞凝望。據(jù)說是只要看到洞口升起一團霧氣，一兩天之內(nèi)，必會下雨，雨水降臨時曾有人聽聞洞內(nèi)傳出龍吟。相傳此洞在山底下無盡延伸，有人說它通到巴蜀，又有人說它通到深海。過去，瞻仰它的香客絡(luò)繹不絕，有燒香的，有上供品的，有汲仙水的。瞻仰洞口的人雖多，但進洞的人卻很少。進洞去要準(zhǔn)備照明的火把，每進一截，都要在拐彎處做上記號，以防進入不能出來。洞里處處都能聽到流水聲，聲音清脆圓潤幽雅入耳，如翠珠落盤撥琴調(diào)弦，可洞內(nèi)烘熱干燥，連壁上也見不到一絲水跡。洞口寬敞平坦，能容下百十來人，據(jù)說進洞的人，有時會碰見“龍”，但“龍”十分敏感，一旦發(fā)現(xiàn)有人，立即變成小蛇或其他不易看出形體的小動物，悄悄隱過，使你根本看不到它的真實模樣。
　　 五十年代國家檔案館和文物館的同志還到洞里進行了考察，他們說走了幾公里，洞里高低崎嶇，千回百轉(zhuǎn)，寬窄不一，深不可測，由于當(dāng)時條件有限，里邊風(fēng)又很大，再沒敢往里走了。
　　 萬山紅巖：古籍云：“……有紅巖山，隔江，下臨漢水龍灘，又稱紅崖山，形勢高峻，色純赤，日光掩映，霞彩滉漾，為一堡勝概。日光霞彩朝夕掩映，類朝州赤壁，故名”。這段山崖，站在遠(yuǎn)處抬頭仰望，山崖幾乎呈90度，崇高奕奕不俟繩而自直，氣勢之礴場面壯觀令人驚嘆。仔細(xì)觀察，紅色砂礫巖構(gòu)成的山崖十分堅硬，山崖長約兩公里、高達百余米，崖頂平緩，呈排狀鋪展，土為赤紅色，十分奇特。日出后陽光照射呈銅紅色，日暮時分紅霞鋪灑整山呈赤紅色，造型奇特色彩鮮艷。周邊山脈均朝向此山，似萬山朝拜之勢。
　　 古崖石門：藍河流經(jīng)二道山之處有流水回灣之勢，狀若蛟龍回頭，原建有小橋，橋?qū)γ媸綉铱展叛律嫌惺T一道，前人云乃上古天人所開，常人難以登臨。每當(dāng)沐雨之后當(dāng)陽光照在石門上，石面自然收集太陽光線反射出去，如同反射在鏡面上一樣，如同射向天空的光柱，周邊數(shù)里可見，其景致前所未聞，十分神奇，真是一塊風(fēng)水寶地。猶記得兒時，附近一帶流傳著這樣一句民諺：“石門對石虎，金銀五萬五，誰能打得開，買下西河府?！?
　　 虎頭石峰：藍河堡內(nèi)矗立著一塊形似猛虎頭的山石，當(dāng)?shù)厝朔Q老虎石。上古時期這里曾有猛虎盤踞，縣志有詩為證：“……南山北水樹冥冥，猛虎自日忽降臨……”相傳老虎石就是由一只成精了的老虎變的。關(guān)于這塊石頭，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個有趣的傳說。很早以前這一帶山林蔥茂，鳥語花香，人煙卻很少。為什么呢？人們都說，不知道從哪里來了一只很大的老虎，占據(jù)了山頭，經(jīng)常出沒，危害周邊的村莊。好多人惹不起大老虎，搬到別的地方去住了。不愿搬家的人們整天愁眉苦臉，他們上報官府，請求上山抓老虎。官府也沒辦法，根本不敢靠近老虎待的山林。一天，佛祖聽說老虎危害村莊，派出天河黑龍下凡到藍河，龍虎相斗終于除掉惡虎。第二天，人們發(fā)現(xiàn)那座老虎盤踞的山峰變成了虎頭的形狀，人們就給它起了個形象的名字叫“虎頭巖”。
　　 鋪渡激浪：古志載：“……古鋪渡處，藍河渡的古稱，在西南五里，設(shè)碼渡，古渡處有一座數(shù)丈的懸崖峭壁，面對著漢水河，迎水聳立……”由于兩山夾水，灘流險急，每逢夏秋，河水泛漲，則觸石雷鳴，似千軍萬馬來臨，之聲飛數(shù)十里。形成一個繪聲繪色的天然景觀，“鋪渡激浪”因此而得名。據(jù)縣志載：早在百年前，當(dāng)縣城剛剛形成的時候，“鋪渡激浪”就被人們高度注意了。那時，環(huán)抱山城的漢水河和藍河水?dāng)?shù)倍于今，河床既窄且低，怪石林立，加之波濤洶涌，其江浪拍擊岸邊山石，飛出白漣數(shù)丈，這就自然形成巨大的聲響。每當(dāng)船只過此，必十分小心，否則有葬身漢水激流之險，正如古詩中記載的那樣：“兩山夾水水激流，急湍傾瀉激鋪頭，水搏山石如雷吼，十里驚聞?wù)Z不休?！比缃窠甘怀?，河床升高，亂石淹沒，水流量逐年下降，“鋪渡激浪”的情景已不復(fù)存在。漲水季節(jié)偶有浪擊岸石的聲響再現(xiàn)，聲響已小于往年。但是，“鋪渡灣，石門開，水上神人自東來”的優(yōu)美傳說，至今還廣為流傳。
　　 以上為筆者根據(jù)殘留古籍《藍河志》里的相關(guān)記載整理的藍河八景，八景文化即是藍河人民山水情結(jié)的濃縮和折射，同樣也是地方人文底蘊的提煉和彰顯。一方面再現(xiàn)了地方美景，同時也弘揚了人文傳統(tǒng)和農(nóng)耕文明的傳承。
　　 （編者注：百度檢索為原創(chuàng)首發(fā)）