李璟，南唐烈祖李昪長子，南唐第二位皇帝。在他當(dāng)皇帝初，積極向南擴展，先后滅了由于內(nèi)亂而喪失戰(zhàn)斗力的閩國和南楚。但也由于一些決策上的失誤，在其它地方損兵折將，致使自己的根據(jù)地被北周占領(lǐng)，最后不得不削去帝號，改稱國主。據(jù)說周世宗柴榮曾派人對李璟說：“我與江南，大義已定，但顧慮后世不能容納你，可以在我在世時修造城隍、整治要害為子孫計。”李璟于是想遷都洪州，升洪州為南昌府，建南都。但遷到南都后，各方面條件都差，群臣也不安心。李璟又后悔不已，想重新遷回金陵，但還未上路就生病而亡。
　　 史書記載他好讀書，多才藝。他的詞流傳下來共五首，其中的“小樓吹徹玉笙寒”是名句。據(jù)說王安石曾問黃庭堅“江南詞，何者最好？”黃庭堅回答說是李煜的“一江春水向東流”。王安石卻認為李璟的“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”更好。下面我們來看看這首詞。
　　 《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）
　　 菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
　　 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
　　 “菡萏”，荷花；“香銷”，沒有了香味，是花已經(jīng)凋謝的委婉表達；“翠葉殘”，荷葉的殘敗是深秋最典型的畫面?！拔黠L(fēng)愁起”，秋風(fēng)吹過凋零的荷葉，引起看到這畫面人的愁?！吧毓狻?，原指春光，像王勃《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》中的：“每至韶光照野，爽靄晴遙”；后多指曾經(jīng)有過的美好時光，如“只恐韶光易零落”。這里當(dāng)然不是春光，那么就是指曾經(jīng)有過的美好時光。曾經(jīng)那么美好的荷花，誰曾想到會成眼前這樣。曾經(jīng)有過的美好時光就和曾經(jīng)怒放的荷花一樣，現(xiàn)在已經(jīng)從現(xiàn)實中消失不見了，“共憔悴”。現(xiàn)實中沒有一件舒心的事，所以“不堪看”。王國維在《人間詞話》中說：“南唐中主詞‘菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波閑’，大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感。乃古今獨賞其‘細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒’。故知解人正不易得！”確實是很獨特的見解。我也覺得這句表現(xiàn)出來的情感要比后面一句好?！半u塞”，雞鹿塞的簡稱，據(jù)說在朔方渾縣西北（現(xiàn)在陜西省橫山縣西），是古人頭腦里邊塞的代稱?！凹氂陦艋亍?，是細雨驚醒了主人公，抑或是主人公午夜夢回恰逢細雨？反正這雨有多長，那思緒就有多長，而被思念的人卻遠在天邊。“小樓吹徹玉笙寒”，一般理解說是“吹玉笙直到因寒而徹”，道理是笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢。那這就是主人公在吹。我傾向于認為是主人公聽別人在吹，那凄涼的笙聲讓聽者更覺凄涼。比如蘇軾的詞句“玉笙不受朱唇暖，離聲凄咽胸填滿”?！岸嗌贉I珠何限恨，倚闌干”，碰到難解的問題時，想找到一個能倚靠的人。但很無奈，只能“倚闌干”。“倚闌干”不是望遠，又在望遠。是明明知道沒有奇跡，卻免不了希望有奇跡出現(xiàn)。這當(dāng)然是很無奈的一種狀態(tài)，像人生。所以有人解讀說這句有說不盡的意味。
　　 這首詞上半闕是連續(xù)的，是看到暮秋后心態(tài)已經(jīng)遲暮的主人公的表現(xiàn)。下半闕是三個獨立的畫面：午夜夢回、小樓聽笙、惆悵倚闌。這三個畫面是他心態(tài)遲暮的表現(xiàn)。
　　 下面我們再來看看他的另一首《攤破浣溪沙》（手卷真珠上玉鉤）：
　　 手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主？思悠悠。
　　 青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。
　　 “手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓”，簾子被掛了起來，愁卻仍舊在?！罢嬷椤?，珍珠，這里指用珍珠做成的簾子?！版i”，指這愁的強度及持續(xù)性?！帮L(fēng)里落花”，這其實是很典型的一個意象。很奇怪以前沒有人論述過這句話。落在地上的花，被風(fēng)吹動，是春天常見的景象。要是風(fēng)很大，很快也就吹遠了，當(dāng)然也就沒有這里的感覺。這里的感覺是東一頭、西一頭的風(fēng)吹來，花也就東一頭、西一頭地飄?！罢l是主？”是很無奈的話?！八加朴啤?，有很多的想法。從這闕可以看出李璟應(yīng)該有過一段抑郁的時期。盡管是代寫（替女性寫該詞），但這么真切地表達，沒有經(jīng)歷是寫不出來的。
　　 “青鳥”，據(jù)說是班固的《漢武故事》有這樣的記載：“七月七日，上(漢武帝)于承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也?！许暎跄钢?，有兩青鳥如烏，俠侍王母旁。”這樣“青鳥”也就成了信使的代稱?！霸仆狻保b遠的地方?！安粋鳌?，應(yīng)該不是不傳，是沒那個條件傳?！岸∠憬Y(jié)”，丁香的花蕾。由于沒有青鳥傳遞的信息，所以才有了雨中丁香花一樣的愁。李商隱有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”和“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句?！扒帏B不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，應(yīng)該是化用了這兩句。前人說“思清、句雅，可愛”，感覺是讀淺了。這句里，“空”字是很無奈的表達，生命在流逝，卻無人會知，也無人愿知。最后一句，“三楚”，指南楚、東楚、西楚。據(jù)《漢書》中的注釋：江陵（今湖北江陵一帶）為南楚；吳（今江蘇吳縣一帶）為東楚；彭城（今江蘇銅山縣一帶）為西楚?！敖犹炝鳌?，是“綠波”接天，連綿不斷。有人說這句可以媲美李煜“恰似一江春水像東流”，應(yīng)該是過譽了。
　　 據(jù)馬令《南唐書》記載，說李璟即位后，熱衷于歌舞玩樂。歌師王感化嘗為之連唱“南朝天子愛風(fēng)流”好幾遍，他才有所理解，手寫了這兩首詞，賜給他。后來李煜即位后，王感化把這兩首詞獻給李煜。
　　 這兩首詞和他當(dāng)時及以前作者們的大多數(shù)詞一樣，其實都是“替”他人做。也就是詞是他們寫的，但詞中的主人公一定是他們想象中的，而不是他們自己甚至都不是現(xiàn)實中的一個具體的人。王國維說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”。確實有見地。李璟的詞盡管寫的是自己的真情實感，但詞中的主人公卻仍是“薄命的佳人”，只有到了他兒子李煜后期的詞中才出現(xiàn)了作者自己，也是從他開始詞才真正意義上變成了文人們表達自己對這個世界看法的一種方式。