【江山·根與魂】【流年】姑蘇古城懷二賢(散文)
今年四月二十二日上午,我到蘇州古城胥門前,仰望一座石雕。
石雕乃伍子胥雕像。大概有三四層樓高。膀闊腰圓,素衣褐衫,威風(fēng)凜凜。一手捋髯,一手前指,怒目圓睜,猶如一座巨峰,巍然聳立,可擋洶涌來潮;亦如一堵鐵墻,可擋千軍萬馬。
胥門之“胥”,就是指的伍子胥。
伍子胥,本名員,字子胥,本是春秋末期楚國人,因為其父親伍奢和兄長伍尚被楚平王誅殺,他一路潛逃,奔波流離,逃到吳國,先是被吳王僚冷落,后又被吳王闔閭賞識。
我站在他的雕像前,想起他被吳王闔閭重用之后,協(xié)助吳王闔閭,六次大敗楚國,使吳國國力大振,也報了他父兄被楚平王殺害的私仇,不由感慨,他不愧是卓越的謀略家和軍事家。
可惜,吳王闔閭死后,因奸臣伯嚭挑撥離間,他被吳王夫差猜忌,最后竟然落得個賜死的悲慘結(jié)局。死了之后,頭顱還被懸掛在當(dāng)時的闔閭城西南門之上。因此,闔閭城西南門改稱為“胥門”。
下午,到盤門,游覽伍相祠,看到一堵影壁墻,墻上有“相土嘗水”四個大字,一開始,懵懂不知就里。聽景點導(dǎo)游做了詳細(xì)講解,才知道,原來,當(dāng)年的“闔閭大城”——也就是后來的姑蘇城,如今的蘇州古城——是在伍子胥的倡導(dǎo)之下,才興建起來的。
伍相祠里,伍子胥的坐像前,有兩副抱柱對聯(lián)。
一聯(lián)是:“古城如舊,來登杰閣可憑高;遺建重新,到此狂瀾皆下拜?!?br />
另一聯(lián)是:“往事昭昭,億萬世長傳宇內(nèi);精忠耿耿,千百年猶在人間?!?br />
導(dǎo)游給我們讀了這兩副對聯(lián)后,說,“蘇州人在這里建設(shè)伍相祠,就是為了紀(jì)念伍子胥興建‘闔閭大城’的豐功偉業(yè),蘇州人還稱伍子胥為‘蘇州城之父’?!?br />
如此一來,才知道,他不單是卓越的謀略家和軍事家,還是“闔閭大城”的設(shè)計者和建設(shè)者,是一位非常有專業(yè)水平的建筑設(shè)計師和水利專家。
接著,游覽盤門。
盤門,是中國唯一保留完整的水路并列的古城門。
我站在陸門之前,仰望歷經(jīng)滄桑歲月依然堅固聳立的古城墻和古城門,一塊塊舊石板,雖然歷經(jīng)兩千五百多年的歲月,斑駁陳舊,坑洼不平,卻依舊堅毅沉著地堆砌著,堆砌成銅墻鐵壁。
陸門之上的城樓之上,高懸一塊匾額,上面有“吳中鎖鑰”四個大字。這四個字,說的是盤門“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”抵御外侵的軍事價值。走進(jìn)城門,城樓上的匾額也是四個大字“水陸縈迴”。這四個字,說的是盤門水陸兩用來往無阻的交通價值。
然后,腳踏一塊塊凹凸不平的石板,一步步,登臨高大寬闊的盤門古城墻,俯瞰水門。
四米半厚的石拱券水門,巍峨聳立在護(hù)城濠之上,兩面都有閘門,開門即可迎客,閉關(guān)即可拒敵,真是固若金湯。
我站立在盤門之上,腦海里不由像放電影一樣,回放起兩千五百多年前伍子胥興建“闔閭大城”的一幕幕場景。
第一幕。
吳國舊都城梅里,王宮內(nèi),吳王闔閭和伍子胥對坐。
吳王闔閭面色沉重,問伍子胥,“我欲興吳富國,重挫強(qiáng)楚,稱霸天下,你可有良方?”
伍子胥稍作沉思,答道:“凡君王,欲興王稱霸者,必有四策,立城郭,設(shè)守備,實倉廩,治兵庫?!比缓?,條分縷析,一一詳解。
吳王闔閭聽了,不由笑顏頓展,又進(jìn)一步詢問,“咱們吳國本來有都城梅里啊,你怎么又提出‘興城郭’一說?”
伍子胥略作思考,答道:“吳國三面受敵,又有江海之患。如今之都城梅里,地勢低洼,格局狹小,又無充足守備,強(qiáng)敵來襲,豈能抵御?吾所謂‘立城郭’,是另尋地勢優(yōu)越之處,興建一大型城郭,不但建筑王宮行署,還要有充足的守備設(shè)施,才能成就千秋霸業(yè)?!?br />
吳王大喜,“興國強(qiáng)兵,先自‘立城郭’始!”隨即,當(dāng)場任命伍子胥為新都城總設(shè)計師,并賦予他可以調(diào)集全國人力物力的權(quán)力,讓他著手興建全新的大型都城。
第二幕。
吳國境內(nèi),伍子胥褐衣薄衫,頂著滿頭白發(fā),和一群天文、地理學(xué)家,風(fēng)塵仆仆,連日奔波在丘陵與平原之間,勘察地勢,分析水源分布,水流走向,最終,在太湖北岸,選擇了一片風(fēng)水寶地。
某一天,伍子胥一手捋須,一手環(huán)指周圍,對身邊的眾人說,“這里地處丘陵與平原之間。東有平原沃野、魚米之鄉(xiāng),可以保證有充足的食物。西有湖泊丘陵為屏障。地質(zhì)條件優(yōu)良,不易受旱澇地震影響,地勢平整,視野開闊,又可以就近取石。此地實乃建設(shè)新都城之最佳地域?!?br />
這個情節(jié),就是所謂的“相土嘗水”。
第三幕。
伍子胥和天文、地理學(xué)家一起,圍著一幅長幅畫卷,指指點點。這幅長幅畫卷,正是它們?nèi)找岳^夜,忙碌了許多天,為吳國新都城設(shè)計的宏偉藍(lán)圖。
伍子胥捋著胡須,哈哈大笑:“新都城之設(shè)計,就是‘象天法地’啊!”
細(xì)細(xì)審視,果然言之不虛。
新都城,既有周長47里的大城區(qū),又有周長10里的內(nèi)城區(qū),即姑蘇古城。每一處主體建筑結(jié)構(gòu),都與地域的天象、地勢十分吻合。又在四面城墻上,開設(shè)八道陸地城門,象天之八方來風(fēng)。
城里,街衢寬闊,四通八達(dá),車馬行人,暢通無阻。又設(shè)計開掘與疏浚胥溪、胥浦兩河,北通長江,西接太湖,形成水陸并行,街河相鄰之勢。河上又設(shè)置水門八道,法地勢之八卦爻圖,方便舟船通行,又利于守御水道。
第四幕。
幾年之后,銅墻鐵壁般的新都城建設(shè)完備。
吳王闔閭,率領(lǐng)百官離開梅里,移駕新都。他先坐著車,將新都城游覽一遍。
新建好的都城,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)合理,又仿若銅墻鐵壁。內(nèi)城里,王宮府署,百官貴戚,匯聚于此。大城內(nèi),工商士庶,經(jīng)營于此。倉廩座座,囤積糧食。府庫處處,錢財充足,取之不竭。兵庫嚴(yán)實,軍資殷實,用之不盡。營房森嚴(yán),將精兵眾,御外治內(nèi)。
看到這一切,吳王闔閭不由龍顏大悅,第一次坐上新王宮的寶座,就當(dāng)著所有大臣的面宣布,“新都城可以命名為‘吳大城’”。
移居新都的眾百姓,在新都城里,安居樂業(yè),生活富足。一位老漢,聽了“吳大城”之說,感慨道:“‘吳大城’,說起來拗口,如今,咱們的國王叫闔閭,叫‘闔閭大城’,既感念國王之恩,又十分順口。干脆,就叫‘闔閭大城’吧?!北娙寺犃?,紛紛贊同。于是,口口相傳,都稱新都城為“闔閭大城”。
再后來,又被稱為“姑蘇城”。
兩千五百多年過去,時移世易,人非物是,至今,姑蘇古城依然完整保存當(dāng)年的古樸風(fēng)貌,被國人譽為“中國第一古城”。也正因為此,作為建筑設(shè)計學(xué)家和水利學(xué)家的伍子胥,在中國建筑史和水利史上,都有不可磨滅的歷史地位。
蘇州人懂得感恩,一代代蘇州人,不忘伍子胥建設(shè)“闔閭大城”的大業(yè);更不忘他幫助吳國振興霸業(yè),立下了豐功偉績,卻“信而見疑,忠而被謗”,最終落得個“尸盛以鴟夷革,浮之江中”的悲慘結(jié)局,不但當(dāng)時“吳人憐之,為立祠於江上,因命曰胥山”,而且,將伍相祠保留至今,供一代代人前來拜謁,又在每年的端午節(jié)“龍舟泛水”,投粽江中,還舉行各種形式的紀(jì)念伍子胥的活動。
伍子胥,在一代代蘇州人心里聳立成豐碑,永垂不朽。
第二天,游覽虎丘,瞻仰完七層古塔之后,拾階而下,再往北走,走到景區(qū)北大門附近,發(fā)現(xiàn)一處建筑群,古樸典雅,充滿了歷史厚重感。
走進(jìn)看,才知道,是孫子祠。孫子祠大門外,有一石牌坊,橫額上有“知之者勝”,兩旁石柱上有長對聯(lián):“用兵無常勢無定形能因而化,視卒如嬰兒如愛子可與之俱”。橫幅是對孫武軍事思想“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的精準(zhǔn)概括,對聯(lián)是對其用兵講究因勢利導(dǎo)以及愛兵如子軍事思想的高度提煉。
走進(jìn)孫子祠內(nèi),一道長墻上,鑲嵌著一組系列銅雕版畫,既有孫武和吳王闔閭以及伍子胥等人共商國是的場景,也有孫武練兵的場景,更有孫武帶兵征伐楚國的場景。祠內(nèi),還藏有許多與孫武、孫臏相關(guān)的文史資料,還有《孫子兵法》的系列雕版。
過去,我只知道孫武幫助吳王闔閭練兵時,為整肅軍紀(jì),曾經(jīng)殺了不聽軍令的吳王闔閭最心愛的兩個妃子,其它的,不甚了了。瀏覽孫子祠之后,才知道,在孫武的策劃下,吳國軍隊,曾經(jīng)六次打敗楚國軍隊,五次攻破楚國郢都。吳王闔閭的霸王之業(yè),不但有伍子胥的大功勞,更有孫武在軍事上的精心謀略和策劃。
其實,孫武也不是吳國本地人,而是齊國樂安人,本姓田,因為其祖上有功于齊國,賜姓孫。他年少之時,因齊國國內(nèi)政局動蕩,權(quán)貴之間相互傾軋,為避難,十八歲就逃到吳國隱居,潛心研究兵戰(zhàn)之法,并成書十三篇。
天賜良緣,孫武與伍子胥結(jié)識,并成為推心置腹的摯友。伍子胥慧眼識珠,發(fā)現(xiàn)了他的軍事才能,與他惺惺相惜,并將他推薦給吳王闔閭,才讓他有了施展卓越軍事才能的機(jī)會。
蘇州人建孫子祠,是感念孫武當(dāng)年協(xié)助吳王闔閭振興軍事成就霸業(yè)的卓越功績。
走進(jìn)姑蘇古城,瀏覽兩座祠院,不僅讓我深入了解了兩位賢能之士的豐功偉業(yè),也更讓我認(rèn)識到,中華民族這棵大樹的根與魂里,也積淀著他倆的奮發(fā)有為。
中華民族這棵大樹,正因為有許多像他倆一樣的精英賢達(dá)的不懈奮斗,才能根系發(fā)達(dá),樹干茁壯,枝繁葉茂,經(jīng)歷千萬年風(fēng)霜雨雪洗禮,依然巍然矗立于世界民族之林。
靈魂對晤、以心悟心,逝水的時光變得更豐盈和飽滿。
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