丑石，以文字的方式磨礪成玉

春秋人物專訪之二：丑石

2013年12月9日

丑石：原名宋述增，系山東省作協(xié)會員，１７歲開始發(fā)表詩文，因生活漂泊擱筆十余年，２００８年深入網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)作傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文學(xué)。宋長征多年來寫下千余篇詩文，就如千余朵奇葩，盡情綻放。辛勤的耕耘換來了豐收的喜悅。作品除大量發(fā)表于文學(xué)網(wǎng)外，還發(fā)表于《散文》、《散文百家》、《文苑》、《文苑經(jīng)典美文》、《黃河文學(xué)》、《文學(xué)報》、《當(dāng)代小說》、《讀者鄉(xiāng)土人文版》、《文學(xué)與人生》、《歲月》、《金山》、《遼河》、《小品文選刊》、《語思》、《初中生》、《夜郎文學(xué)》、《青年作家》、《百坡》、《中原》、《散文詩》、《朔風(fēng)》、《姚江》、《鹿鳴》、《牧野》、《躬耕》、《天目》等文學(xué)期刊。著有散文集《蝴蝶飛過窮人的村莊》。2013年，散文集《住進(jìn)一粒糧食》出版。

丑石老師于今年11月來到江山的春秋社團(tuán)，成為社團(tuán)一枚發(fā)光的美玉，為此，社團(tuán)記者專門走近他，就大家所關(guān)心的文學(xué)上的問題與他進(jìn)行交流溝通，旨在發(fā)掘他在寫作之路上閃光點，讓我們了解丑石怎樣以文字和形式被磨礪成玉，與我們分享。

 

　　春秋記者：（握手，來自QQ表情）丑石老師好！很難為情用這樣兩個字稱呼您，但我尊重您的注冊權(quán)，您來江山時間不長，但之前在文學(xué)方面的成就可是不小，今天我就想與老師進(jìn)行交流，還請老師不吝賜教哈。

 

　　丑石：（憨笑。來自QQ表情）呵呵，不敢稱老師，我們都是好同學(xué)，交流本身就是學(xué)習(xí)的過程嘛?，F(xiàn)在開始上課！

 

　　春秋記者：（呲牙大笑，來自QQ表情）好好，謝謝老師！首先老師，我必須替關(guān)心您的人問問，您筆名丑石的來歷？老師如果不介意的話，與我們分享一下。

 

丑石：丑石應(yīng)該不算是我的筆名，我發(fā)表作品時的那個才是，只是在江山文學(xué)論壇，或者其他別的什么論壇偶爾使用的一個名字。這名字沒什么深意，但也并非完全沒有一點意思。第一，首先我這個人比較木訥，鄉(xiāng)下人說的比較笨，小時候母親讓我去借東西，沒辦法，一路走一路想，到了人家應(yīng)該怎么稱呼，應(yīng)該如何向別人說第一句話，能給人一個好的印象，這樣才不至于兩手空空無功而返。但總是在敲門的剎那，門內(nèi)人應(yīng)著，一般說來鄉(xiāng)下人都比較善良，你家有的我家沒有，我家有的你家沒有，就借來借去。除非有太愛惜財物的人，小心眼，恐怕你把他家東西使壞了又賠不起，所以干脆說沒有。

 

春秋記者：（豎拇指）老師比喻得形象啊。

 

丑石：（偷笑，QQ表情）我們村里好人多，不管我站在人家門口如何磕磕巴巴說出來，都會很大方地交代你東西放在哪里，比如一把鎬，比如一桿秤，暫時緩解了我的自卑。丑石，很丑的石頭，但只是一塊無言的石頭，姿勢在那里，不張揚(yáng)，樣子雖然很不受看，但真誠執(zhí)著。其二，大家應(yīng)該讀過賈平凹先生的《丑石》，一片絕妙的小文，說的是一塊石頭很不打眼，放在路邊礙事，放在家里礙眼；但后來通過一些認(rèn)證，卻是一塊天上掉下來的隕石，這一下就不得了了，頓時身價倍增。我喜歡這篇小品文，它說出了當(dāng)下一些人內(nèi)心的真實想法，以貌取人，以職業(yè)職稱取人，唯獨看不到一個人的內(nèi)心，看不到對方眼里的善良與真誠，愛與悲憫。丑無所謂，身份卑微無所謂，只要活在世上是坦然坦誠坦蕩的，那么就具備了一個應(yīng)有的基本美德。說了這些，竟然有些對這個名字有些留戀了，想想也罷，無非是一個名號，叫雨叫風(fēng)叫天叫地不如真正叫回自己的內(nèi)心。

   《菜根譚》，這樣一句話：交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。權(quán)當(dāng)自己還有那么一點素樸之心。

 

　　春秋記者：（十分謙虛地）老師，我這樣說您看對不？活著，是一個尋找的過程，向各種目標(biāo)或目的進(jìn)發(fā)，但最終都寄希望于尋找生命的本源，比如落葉歸根。請問老師，您文學(xué)的根在哪里？

 

　　丑石：（豎拇指動作）你說得非常對?；钪?，就是一個尋找的過程。我特別同意這樣一句話，通過對自己的認(rèn)知與剖解，通過許多年經(jīng)驗與生活的積累，我們再也不是當(dāng)年懵懂的少年莽撞的青年，漸漸的，我們的內(nèi)心會產(chǎn)生一些安然的因子，活著，到底需要什么，到底什么東西可有可無，不降低我們的生命質(zhì)量。那么，寫作的的確確是一個很好的方式。說及目標(biāo)或目的，我這個人好像沒有太大的目標(biāo)，即使有也是深藏于心底的，到底是不想說出來，有些話，說出來就是膚淺。落葉歸根是一個宏觀的概念，你說每個人都想夢回故土，都想在故鄉(xiāng)的無言下慢慢老去，這只是我們的一廂情愿，你看現(xiàn)在的社會，無論哪里都比我們曾經(jīng)的故鄉(xiāng)——鄉(xiāng)村發(fā)展更快，尤其物質(zhì)的，生活的，表面的，車與房子，燈紅酒綠與阿諛奉承，在鄉(xiāng)間誰向誰低頭啊，都是抬頭不見低頭見的鄉(xiāng)親，都是打斷骨頭帶著筋的親戚，你再有錢，隔壁吳老二照樣看見你甩著臉子走過去，心想：想當(dāng)年你小子尿急呲了我一身我還沒說你呢，神氣個鳥啊。

 

　　春秋記者：呵呵，生動生動。

 

　　丑石：（得意地笑，QQ表情）有幸被大家認(rèn)識，有幸結(jié)識大家，還是由于文字文學(xué)的原因，說到根，我的根自始至終都在鄉(xiāng)村，都在泥里土里，都在一個標(biāo)點符號那么大的一個小小村落里，這里的一磚一瓦都是我所熟悉的氣息，這里的一草一木都是我諳熟的朋友。歡樂時站在莊稼地里，聽麥苗滋滋拔節(jié)生長?？鄲罆r，看三兩燕雀在眼前翩飛，它們無憂無慮，有散落的糧食，有吃不進(jìn)的蟲子和草籽。我更不需要憂郁彷徨了，幾畝薄田起碼可以度日，一件手藝起碼可以便于飽暖。有人說要緊貼大地書寫，這是沒錯的，無論什么，土地是我們的根本，家園是我們內(nèi)心的最重，一個人如果偏離了這個方向，那么所有的記憶也便枯萎腐朽。

 

　　春秋記者：（很崇拜地表情）老師的散文，大多遠(yuǎn)離城市的喧囂，停留在鄉(xiāng)村的“荒野”或“泥土封存的鄉(xiāng)愁”里，亦或相約在“牛和黃昏”的“牧羊曲”里，這種散發(fā)著泥土芬芳的氣息，是不是老師追求的原生態(tài)氣息？

 

　　丑石：我不知道什么是原生態(tài)，知道現(xiàn)在我對先鋒文學(xué)存在主義新散文等一些詞語仍感到十分陌生。讓我說，貼近自己的心，貼近人性才是最好的辨析方式。文學(xué)如果太偏重于時代或者政治的符號，就會越顯得狹隘。當(dāng)然，當(dāng)下很多好的文學(xué)作品有很多融入了時代的特征，比如蘇聯(lián)時代的那些偉大作家，但你始終要記得，他們?nèi)匀徊皇菫榱四骋环匠澑瑁膊皇菫榱四硞€時代鼓吹，更多的他們貼著內(nèi)心貼著人性貼著思想或真理在不倦書寫。

 

　　春秋記者：（豎拇指表情）老師說得是。

 

　　丑石：這里，我不得不說到自己，高中肄業(yè)后便四處流浪，沒有一個安定的居所，后來迫不得已回到老家，有了自己的一份營生。雖然之前走了那么多路，也去過很多地方，但絕對不是游山逛景，四處飄蕩的日子帶給我的只能是不安與惶惑，那份無助那份彷徨，只有一個真實經(jīng)歷過的人才會深深體會。這就是說，每個人的寫作都有他的局限性，你的局限是可能根本沒經(jīng)歷過鄉(xiāng)村的生活，有也只是獵奇的成分而很難理解那份血濃于水的鄉(xiāng)土情，自然情，民間情懷。而我，沒經(jīng)歷過城市時間的暈染，對于城市題材的書寫肯定是一個相當(dāng)不小的難題。近水樓臺吧，所以我選擇了鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)土。

　　我們熟知的沈從文亦是，你看他的作品最好的還是有關(guān)湘西的書寫，小說也好，散文也罷，那里面流著一個人不老的血液。邊城里的翠翠，丈夫里的無名者，三三里的三三，無不散發(fā)著濃郁的湘西鄉(xiāng)土風(fēng)情。莫言是個武功高手，他寫他的高密寫出來那么多山那么多城是使用了搬運(yùn)大法，把很多地域的東西搬運(yùn)到他的高密東北鄉(xiāng)，有人興致勃勃趕到高密卻看山不是山看水不是水，怎么也找不到書里敘述的場景。但是骨子里，莫言還是諳熟了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，諳熟了故鄉(xiāng)人的性格與特點，貓腔的熱烈，姑姑的深刻執(zhí)拗贖罪與坦誠。我這里絕對沒有兩相比較的意思，別說兩位大師級的人物，就是對于一般的書寫者來說，我的寫作也是剛剛開始，幼稚園的階段，描紅而已，接下來如果我有足夠的幸運(yùn)，我想能更深入到鄉(xiāng)村的每一寸紋理，撫摸鄉(xiāng)村的每一片月光，敬畏它，守護(hù)它，并和村莊一同老去。

 

　　春秋記者：（不住地點頭）盡管老師的散文釋放著鄉(xiāng)村和泥土的味道，但結(jié)構(gòu)中的語言卻是極為干凈的，如落在田埂上的一叢青綠，如飄過農(nóng)家房舍的一縷煙云，沒有世俗的塵埃，老師是怎樣做到這些的？對于語言和意境的營造？

 

　　丑石：（呲牙笑的表情）你問得還挺詩意。相對而言，我是文字的初學(xué)者，所以有時不得不慎重使用語言，而多年的習(xí)慣，我一直把語言奉為圭臬，以為是文學(xué)的制勝法寶，甚至在不久之前我還這樣認(rèn)為。但是，這種看法已經(jīng)有所改變，如果在文學(xué)中說唯獨語言最高，那么很多經(jīng)典的敘事作品會在這里大打折扣。當(dāng)然，這是狹義的范疇。廣義來說，如果一個作品在語言上就不能過關(guān)，那么就不能稱其為一個完美的作品。語言，只是文學(xué)要素中的之一。尤其作為中文書寫，漢語是我們的母語，文言是我們祖先使用的書面語言，那種典雅，純粹，意蘊(yùn)，是其他語言無法比擬的。

　　語言恰恰是一面刀鋒，由最初的混沌向著清澈雋永與簡潔過渡，我們都看過很多文學(xué)作品，好的語言就像一縷若有若無的芳香，引領(lǐng)著我們閱讀的視線，沒有雜質(zhì)，沒有過分的渲染，沒有閱讀時的隱晦與枯燥，就那么如一脈清流把我們引向作品的縱深。余華的語言，汪曾祺的語言，陳應(yīng)松的語言，張煒的語言，在好的語言方面，這樣的作家不勝枚舉，足夠我們學(xué)習(xí)的。而我的語言恰好是閱讀所得，在閱讀時追求韻味的體現(xiàn)致使我逐漸對語言有了一種偏好。

 

　　春秋記者：（鼓掌，再鼓掌）

 

　　丑石：（謙虛地落汗表情，然后繼續(xù)）文學(xué)，是語言表達(dá)的一種藝術(shù)形式，那么作為藝術(shù)之一的文學(xué)作品更需要用語言的這個網(wǎng)線去好好編織，經(jīng)營。因為，第一你需要自己內(nèi)心的一種滿足，首先讓好的語境氛圍包圍自己，以期達(dá)到需要表述的情節(jié)以及思想。第二，你需要讀者的第一次確認(rèn)，這篇文章是好是壞首先進(jìn)入讀者視野的就是語言。語言足夠干凈，那么敘述的過程就會流暢清晰，所謂的“接受美學(xué)”在讀者閱讀的過程中就會完整起來。你所描述的是讀者潛移默化收到的，你刻意的留白，讀者也會心有靈犀莞爾一笑。再就是意境，現(xiàn)代人很多已經(jīng)喪失了營造的能力，線性的書寫往往一眼到底，水至清則無魚，快餐化的閱讀已經(jīng)很大程度上傷害了文學(xué)的意境之美。閱讀特朗斯特羅姆的詩歌，里爾克的詩歌，你會發(fā)現(xiàn)除了語言的表達(dá)之美，意境所呈現(xiàn)出來的東西足以占據(jù)我們的靈魂空間。比如《秋日》：“誰這時沒有房屋，就不必建筑，誰這時孤獨，就永遠(yuǎn)孤獨，就醒著，讀著，寫著長信，在林蔭道上來回，不安地游蕩，當(dāng)著落葉紛飛?！?/span>

　　寥寥幾筆就將秋日的空曠個人的心境孤獨的思緒表達(dá)得淋漓盡致，就將讀者的靈魂牽向落葉紛飛的秋日，一起體會那種獨處的空曠之美。再比如特朗斯特羅姆的《寫于1996年解凍》 ：“淙淙流水：喧騰，古老的催眠。河淹沒了汽車公墓，閃爍在那些面具后面。我抓緊橋欄桿，橋：一只飛越死亡的巨大鐵鳥。”這首短詩只有五行，卻寫得驚心動魄。作品從淙淙流水到橋，從緩到急，從和平到死亡，從古老到現(xiàn)代，戛然而止。其中的意象更是變幻紛呈，在自然意象和工業(yè)文明的意象交匯時產(chǎn)生巨大的裂變與張力。如何才能做到這些，讓語言和意境充分滋養(yǎng)我們的作品——閱讀，思考，深愛我們的母語，將語言和意境的種子播種在我們的內(nèi)心，用良好的書寫習(xí)慣去供養(yǎng)，除此之外別無他法。

 

　　春秋記者：老師的閱讀量可見一斑啊，這么能旁征博引。老師所營造的氛圍都是家鄉(xiāng)的村莊和院落里，您的創(chuàng)作觸角有沒有向其它方面拓展的可能，如有，會在哪里？

 

　　丑石：講個故事。我小的時候經(jīng)常一個人在村里晃悠，那時大概也就是80年代，年紀(jì)小，整日無所事事，一個人到田野上去，赤足踩著松軟的野草，偶爾有尖厲的瓦礫把腳扎壞了，就敷上一把黃土，不出三兩日傷口也便愈合了。一個人去到小河里捉魚，個人的能力極其微小，就將魚兒們趕到一個小水汪里，然后用泥土為堰，將水蹚渾，魚兒們便露出了青青的脊梁骨，仰著小嘴呼吸珍貴稀少的空氣。一個人去看電影，回來的路上黑黢黢的，幾聲烏鴉與貓頭鷹的鳴叫更是增加了恐怖氣氛。但我小時候好像傻大膽，有一次從鄰村回來挑戰(zhàn)我的記憶，閉上眼，大約走多少步就到了拐彎的地方，拐彎的地方有一棵一抱粗的大榆樹。大約走多遠(yuǎn)就到了我們村的自留地，誰家地里種的芝麻，伸手就能夠到高高的芝麻桿。誰家地里種的地瓜，用腳一趟就扯住了腿。再走一小段斜路就到了河堤，風(fēng)吹樹葉的聲音像是嘩嘩的拍手聲。再走多少步就到了那條窄窄的石板小橋，中間是一條細(xì)細(xì)的石縫，要踩著不能偏離。再走幾個胡同，誰家的狗叫聲夠大，夠張狂，誰家的狗最沒骨氣，聽著人走近了，嗚嗚幾聲嗚咽返回了狗窩。真的就那么熟悉，有關(guān)村莊與院落的細(xì)節(jié)每一條都了然于胸，甚至每個人的生活紋理與想法，你只要仔細(xì)去揣摩就會大致相同。這也就是我一直書寫家鄉(xiāng)的原因。

　　而創(chuàng)作觸角的伸延，只能說敘述方式上的改變，以什么樣的角度去書寫同樣的人事，以什么樣的姿態(tài)去看待鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀與過去。以著名作家福克納的話說：“我的像郵票那樣大小的故鄉(xiāng)是值得好好描寫的，而且，即使寫一輩子，我也寫不盡那里的人和事?！蹦敲创鸢敢簿碗S之浮出水面，既然郵票大的故鄉(xiāng)一輩子都不可能寫完，為什么要去追逐自己陌生的地域呢？

 

　　春秋記者：很感動您剛才的講述。之前，聽人說，您屬于鄉(xiāng)土文學(xué)作家，對這個稱謂，您如何看待？鄉(xiāng)土作家的使命是什么？

 

　　丑石：這個問題讓我有點蒙，首先我并不覺得自己就是什么作家，無非是因為喜愛而寫了一點兒有關(guān)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土的文字，也許你們會覺得太過自謙，但其實是我內(nèi)心的真實想法。一個人，因為某個方面的愛好而有所涉足，首先是興趣使然，由于喜愛文字喜歡閱讀，讀到自己喜歡的作品心里便會自然而然萌生一些想法：如果換成是我，我能不能將心中所想通過語言的方式清晰表達(dá)，能不能將一些美好或沉重的心緒用作文的方式傳達(dá)給別人。躍躍欲試，我相信每一個作家的起始階段都抱有這樣的想法，無論結(jié)果如何，能走到什么地方，能寫到什么程度，都會憑著一腔熱情繼續(xù)下去。之后才是創(chuàng)作，上面已經(jīng)多次說起，個人的境遇，個人的境況，以及個人性情促使在某一個方面產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動。

 

　　春秋記者：（豎拇指動作）這真是我們所需要的經(jīng)驗?。?/span>

 

　　丑石：呵呵，謝謝你的夸獎哈。我出生在農(nóng)村，生活在農(nóng)村，并且相信會與鄉(xiāng)村相伴終老，那么我的文字一定會充滿鄉(xiāng)土的氣息，所謂的使命無非是通過多個方面的表達(dá)形式來抒寫鄉(xiāng)村的人與物，事與風(fēng)情，歡樂與痛苦。鄉(xiāng)土作家本身就是一個符號化的狹義區(qū)分，文學(xué)就是文學(xué)，作家就是作家，中國的國情在很大程度上仍然屬于農(nóng)業(yè)社會，雖然拋棄了原始的農(nóng)耕階段，但在總體上仍屬于一個農(nóng)業(yè)大國，上一代的上山下鄉(xiāng)，這一代的城市務(wù)工，下一代的夾縫生存，都避免不了和鄉(xiāng)村的方方面面產(chǎn)生各種微妙的關(guān)系，這就給了我們一種機(jī)會，即使在和平時代仍然能感覺到?jīng)坝康陌盗髋c生存之間的突出矛盾，怎么寫？寫什么？為何而寫？作家的使命無非是在這三個大的問題中來尋找，但最終會落實在各種細(xì)節(jié)層面。作家劉慶邦有講稿《細(xì)節(jié)之美》，說到小說之美：“小說的美有多少種呢？我自己來總結(jié)，有情感之美、自然之美、細(xì)節(jié)之美、語言之美、思想之美，還有勞動之美、悲痛之美、憂郁之美等等，有這么多美的范疇，需要我們來追尋?！蔽乙詾橐甑酱蟮奈膶W(xué)概念依然通用，文學(xué)既是藝術(shù)之美的追逐與體現(xiàn)，作家需要做到的就是用自己最為適合的方式與技巧來表達(dá)描述這個世界。

 

　　春秋記者：我們通常都有過這樣的體會，就是輟筆一段時間再拿起來，覺得思維都停滯了，重新進(jìn)行文字組合時，找不到先前的感覺與激情，這是為什么？您遇到過嗎？

 

　　丑石：呵呵，當(dāng)然遇到過。俗話說“三天不練口生，三天不做手生”，即使賣油翁“油過錢孔而錢不濕”也是長期鍛煉的結(jié)果。文學(xué)不是一蹴而就的事情，需要閱讀的培養(yǎng)，像一粒種子，不要怕它進(jìn)入休眠期，在既停的階段仍然保持一個良好的閱讀與記錄的習(xí)慣，好的書要再三翻閱，好的詞語要再三品味咂摸，好的素材要珍存起來，等待時機(jī)成熟。

　　我們的一生難免遇到這樣那樣的情形，人的感覺與熱情也會因此而起伏波動，但是最珍貴的是需要保持一種敬畏，對天地的敬畏對自然的敬畏對信仰的敬畏對生命的敬畏，種種敬畏于是構(gòu)成了一顆飽滿充盈的靈魂，我們寫作是因為靈魂的需要，我們描述是因為有太多美好的情感需要抒寫。我也不止一次遇到這樣的情況，原本構(gòu)思好的情節(jié)卻在坐在書桌前的剎那消失無蹤。這個時間，一是需要進(jìn)入短暫的默想，看某個詞語某個細(xì)節(jié)是否能再次點燃激情；一是文字的種子尚未成熟，書寫的胚芽尚未進(jìn)入萌發(fā)階段。王安憶曾經(jīng)說過，寫不出來要硬寫，這也不失為一種方式，但需要極好的內(nèi)功與修為。但是很明顯我們多數(shù)人尚不具備這樣的上層功力，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與摸索，才能找到文學(xué)之門的鑰匙。那么當(dāng)我們遇到這種情形時，不妨還是回到安靜的閱讀里，在經(jīng)典中體味情節(jié)之美、細(xì)節(jié)之美、語言之美、情感之美諸多有關(guān)文學(xué)的美好情愫。厚積薄發(fā)，在靈感再度沖擊我們的靈魂時繼續(xù)書寫。

 

　　春秋記者：（假裝很嚴(yán)肅地）問個看似題外又在題內(nèi)的話題，生存與寫作，生活與寫作，您如何理解？

 

　　丑石：這個問題很大啊。其實人走在這個世上，生存是第一要務(wù)，我們有家庭，有父母孩子親人，所以我們也便有了責(zé)任與義務(wù)，為人子女要盡孝道，為單位職工要恪盡職守，為人父母要盡可能的給予關(guān)注與關(guān)愛，為人兄妹要做出一個應(yīng)有的表率。生存包涵了生活，生活是生存的一部分。80后作家南飛雁曾經(jīng)說過這么一句話，把文學(xué)當(dāng)作情人，而不能做妻子。這句話雖有些戲謔的成分，但仔細(xì)想來未免不可，情人可以保持更為長久的熱情與沖動，若即若離，時而縹緲時而清晰，值得用心去愛；但永遠(yuǎn)不可以成為主宰生活的一部分。我從小就喜歡閱讀，到了十七八歲也開始嘗試學(xué)習(xí)寫作，但那只是一種青春涌動里的殘余，有些為賦新詞強(qiáng)說愁的味道。后來生活所迫，不得不退學(xué)，開始了漂泊生涯，做過很多雜工、臨時工，也沒能將生活弄得安穩(wěn)妥帖。你說那時候就一心撲在文學(xué)上成么？一邊是窮苦勞頓的流浪生涯，一邊是年邁的父母每日面朝黃土，我必須為了這個家庭盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。逐漸生活穩(wěn)定了，能擠出一些時間讀自己想讀的書，能做點自己想做的事情。

　　所以，文學(xué)之于我，是生活一種補(bǔ)充，是相對于物質(zhì)之外幾乎唯一能獲取快樂與滿足的唯一方式，就是這樣，慢慢走上了學(xué)習(xí)寫作的道路。都說初生牛犢不怕虎，每個初始寫作的人都會激情滿滿，想未來一定能成為啥，能寫到什么程度。但是隨著時間的推移，以及閱讀的擴(kuò)展，越來越感覺到自己知識的貧乏與個人的渺小。曾經(jīng)很多時候，我也想，該如何繼續(xù)下去，該怎樣擴(kuò)展自己的文字空間，該如何深入到文學(xué)的縱深，寫出讓自己滿意的更多作品。時間在繼續(xù)，生活依然在繼續(xù)，相信閱讀也會繼續(xù)，在有限的生活空隙里，以文學(xué)為杖、為暖，相互攙扶，繼續(xù)未竟的人生。這是與專業(yè)作家相比較的一種寫作，相信我們大家更多的也是這樣一種境況，那么，如果有一天當(dāng)創(chuàng)作變成了你的生活，那么恭喜你，你很幸運(yùn)，你所喜歡的事情終于和你的生活緊密聯(lián)系在了一起。這只是另外一種假設(shè)，有更高級的思想來解釋這件事情。而不是我，一個初入文學(xué)之門的文藝?yán)锨嗄暝谶@里妄談什么藝術(shù)與生活。

 

　　春秋記者：老師過謙了哈。

 

　　丑石：好，有關(guān)我個人或者文學(xué)的話題就進(jìn)行到這里，有些觀點，正確與否，大家一笑而過就好，生活還在繼續(xù)，文學(xué)也將繼續(xù)帶給我們收獲與感動。謹(jǐn)祝各位師友生活愉快，妙筆生花。

 

　　春秋記者：（握手、豎拇指）謝謝老師和我們聊了這么久，相信朋友們看后一定會受益多多。祝老師天天開心，天天喜樂。下次接著聊。

題目別致，訪談精彩。

聽君一席話，勝讀十年書！感謝二位呈現(xiàn)如此精彩的訪談，會使更多的文學(xué)愛好者從中有所悟，受益匪淺！

 

很好，精彩的采訪活動。

宋長征，鄉(xiāng)村田野上的歌者，用文字訴說鄉(xiāng)土的故事。

風(fēng)趣幽默的訪談，很精彩。迦南有作記者的潛質(zhì)，長征回答樸實卻又妙趣橫生，讓我們在一問一答中收獲。不禁讓我也問自己的散文該如何繼續(xù)下去，該這樣擴(kuò)展自己的文字空間，該如何深入到文學(xué)的縱深，才能寫出讓自己滿意的更多作品。

我做過記者，也進(jìn)行過人物專訪，但是本文如果在結(jié)尾部分再加上一段總結(jié)性文字，那就錦上添花了。

生活還在繼續(xù)，文學(xué)也將繼續(xù)。希望社團(tuán)人物專訪欄目辦得更精彩！

被丑石老師的幽默風(fēng)趣認(rèn)真以及才學(xué)若折服。當(dāng)真是他山之石可以攻玉。

大汗淋漓出現(xiàn)，感謝那個誰，感謝那個誰誰誰，感謝江山，因訪談倉促，仍有一些錯別字在里面，希望能即使修正。問好江山各位師友。

瑕不掩瑜，錯別字回頭版主去修改一下！

八樓的誰誰誰老師，現(xiàn)在有些字還認(rèn)我，我卻不認(rèn)它了。

下午有事出去，很抱歉，重新改過了。

       丑石道出了文學(xué)的真諦。文學(xué)不是華麗的衣服和裝飾品，是表達(dá)作者內(nèi)心情感的窗口和用來表達(dá)的工具。

      沒有對人生的感悟，對生活的強(qiáng)烈感情，即使用最完美的形式和最華麗的辭藻，寫出來的文章也是空洞的，不能打動人的。

 

風(fēng)趣幽默的訪談，很精彩!

好樣的，堅持就是勝利，心中有夢，追求夢想的過程，總會讓人快樂。問候，祝福吉祥。

很精彩的訪談，又過了一年多的時間，丑石（宋長征）的創(chuàng)作成果累累，值得祝賀，更值得學(xué)習(xí)！

提讀此文，欣賞學(xué)習(xí)，堪稱經(jīng)典！

贊成樓上師友們的話，聽君一語道破文學(xué)與人生的內(nèi)涵，獲益不少！

說得實在，并沒有半點夸大。受益匪淺！祝丑石多出作品，出好作品。